परिमाणीकरण (विज्ञान)

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मात्रा को इंगित करने के लिए औपचारिक और प्राकृतिक भाषा सुविधाओं के लिए, परिमाणक (तर्क) और परिमाणक (भाषाविज्ञान) देखें।

गणित और अनुभवजन्य विज्ञान में, परिमाणीकरण (या मात्रामापन) गणना और मापने का कार्य है जो मानव इंद्रिय अवलोकनों और अनुभवों को मात्राओं में प्रतिचित्रित करता है। इस अर्थ में परिमाणीकरण वैज्ञानिक पद्धति के लिए मौलिक है।

प्राकृतिक विज्ञान

प्राकृतिक विज्ञानों में परिमाणीकरण के निर्विवाद सामान्य महत्व के कुछ मापक निम्नलिखित टिप्पणियों से प्राप्त किए जा सकते हैं:

  • ये केवल तथ्य हैं, लेकिन ये मात्रात्मक तथ्य हैं और विज्ञान के आधार हैं।[1]
  • यह सार्वभौमिक रूप से सत्य प्रतीत होता है कि परिमाणीकरण का आधार माप है।[2]
  • इसमें कोई संदेह नहीं है कि परिमाणीकरण ने विज्ञान की वस्तुनिष्ठता के लिए एक आधार प्रदान किया।[3]
  • प्राचीन काल में, ''संगीतकारों और कलाकारों ने परिमाणीकरण को अस्वीकार कर दिया था, लेकिन व्यापारियों ने, परिभाषा के अनुसार, जीवित रहने के लिए अपने स्थितियों की मात्रा निर्धारित की, उन्हें चर्मपत्र और पत्र पर पर दृश्यमान बना दिया था।"।[4]
  • कोई भी उपयुक्त "अरस्तू और गैलीलियो के बीच की तुलना स्पष्ट रूप से दिखाती है कि विस्तृत परिमाणीकरण के बिना कोई अद्वितीय वैधानिकता आविष्कृत नहीं की जा सकती है।"[5]
  • आज भी, "विश्वविद्यालय 'परीक्षा' नामक अपूर्ण उपकरणों का उपयोग अप्रत्यक्ष रूप से किसी ऐसी वस्तु की मात्रा निर्धारित करने के लिए करते हैं जिसे वे ज्ञान कहते हैं।"[6]

परिमाणीकरण का यह अर्थ व्यावहारिकता के शीर्षक के अंतर्गत आता है।[clarification needed]

प्राकृतिक विज्ञानों में कुछ उदाहरणों में एक प्रतीत होता है कि अमूर्त अवधारणा को एक पैमाना बनाकर परिमाणित किया जा सकता है - उदाहरण के लिए, चिकित्सा अनुसंधान में एक दर्द का पैमाना, या मौसम विज्ञान और मानव शरीर विज्ञान के अंतरायोजी पर एक विकलता का पैमाना जैसे कि ताप ऊष्मांक के संयुक्त कथित प्रभाव को मापता है, और आर्द्रता या पवन शीत कारक ठंड और वायु के संयुक्त कथित प्रभावों को मापता है।

सामाजिक विज्ञान

सामाजिक विज्ञान में परिमाणीकरण अर्थशास्त्र और मनोविज्ञान का एक अभिन्न अंग है। दोनों विषय डेटा एकत्र करते हैं - अनुभवजन्य अवलोकन द्वारा अर्थशास्त्र और प्रयोग द्वारा मनोविज्ञान - और दोनों इससे निष्कर्ष निकालने के लिए प्रतिगमन विश्लेषण जैसी सांख्यिकीय तकनीकों का उपयोग करते हैं।

कुछ अवस्थाओ में प्रतीत होता है कि अमूर्त गुण को विषयों को किसी पैमाने (सामाजिक विज्ञान) पर मूल्यांकन करने के लिए मात्रा निर्धारित की जा सकती है - उदाहरण के लिए खुशी का पैमाना या जीवन की गुणवत्ता का पैमाना या आर्थिक स्वतंत्रता के सूचकांक के साथ शोधकर्ता द्वारा एक पैमाना बनाना। अन्य स्थितियों में, एक अप्राप्य चर को एक प्रॉक्सी (सांख्यिकी) चर के साथ बदलकर परिमाणित किया जा सकता है, जिसके साथ यह अत्यधिक सहसंबद्ध है - उदाहरण के लिए, प्रति व्यक्ति सकल घरेलू उत्पाद (जीडीपी) प्रायः जीवन स्तर या जीवन की गुणवत्ता के लिए एक प्रतिनिधित्व के रूप में उपयोग किया जाता है।

प्रायः प्रतिगमन के उपयोग में, मूक चर (सांख्यिकी) को नियोजित करके एक विशेषता की उपस्थिति या अनुपस्थिति की मात्रा निर्धारित की जाती है, जो विशेषता की उपस्थिति में मान 1 या विशेषता की अनुपस्थिति में मान 0 लेती है।

मात्रात्मक भाषाविज्ञान भाषाविज्ञान का एक क्षेत्र है जो परिमाणीकरण पर निर्भर करता है। उदाहरण के लिए,[7] रूपिम के व्याकरणीकरण के संकेतक, जैसे स्वर विज्ञान की कमी, परिवेश पर निर्भरता, और क्रिया के साथ संलयन, विकसित किए गए हैं और रूपिम के कार्य के विकास के चरण के साथ भाषाओं में महत्वपूर्ण रूप से सहसंबद्ध पाए गए हैं।

कठिन बनाम मृदु विज्ञान

परिमाणीकरण में आसानी कठिन और मृदु विज्ञान को एक दूसरे से अलग करने के लिए उपयोग की जाने वाली सुविधाओं में से एक है। वैज्ञानिक प्रायः कठिन विज्ञानों को अधिक वैज्ञानिक या कठिन मानते हैं, लेकिन यह सामाजिक वैज्ञानिकों द्वारा विवादित है जो उपयुक्त कठिनता को बनाए रखते हैं जिसमें गुणात्मक डेटा के व्यापक संदर्भों का गुणात्मक मूल्यांकन सम्मिलित है। समाजशास्त्र जैसे कुछ सामाजिक विज्ञानों में, मात्रात्मक डेटा प्राप्त करना कठिन होता है, क्योंकि या तो प्रयोगशाला की स्थिति सम्मिलित नहीं होती है या क्योंकि इसमें सम्मिलित समस्याए वैचारिक हैं लेकिन प्रत्यक्ष रूप से मात्रात्मक नहीं हैं। इस प्रकार इन स्थितियों में गुणात्मक विधियों को प्राथमिकता दी जाती है।[citation needed]

यह भी देखें

संदर्भ

  1. Cattell, James McKeen; and Farrand, Livingston (1896) "Physical and mental measurements of the students of Columbia University", The Psychological Review, Vol. 3, No. 6 (1896), pp. 618–648; p. 648 quoted in James McKeen Cattell (1860–1944) Psychologist, Publisher, and Editor.
  2. Wilks, Samuel Stanley (1961) "Some Aspects of Quantification in Science", Isis, Vol. 52, No. 2 (1961), pp. 135–142; p. 135
  3. Hong, Sungook (2004) "History of Science: Building Circuits of Trust", Science, Vol. 305, No. 5690 (10 September 2004), pp. 1569–1570
  4. Crosby, Alfred W. (1996) The Measure of Reality: Quantification and Western Society, Cambridge University Press, 1996, p. 201
  5. Langs, Robert J. (1987) "Psychoanalysis as an Aristotelian Science—Pathways to Copernicus and a Modern-Day Approach", Contemporary Psychoanalysis, Vol. 23 (1987), pp. 555–576
  6. Lynch, Aaron (1999) "Misleading Mix of Religion and Science," Journal of Memetics: Evolutionary Models of Information Transmission, Vol. 3, No. 1 (1999)
  7. Bybee, Joan; Perkins, Revere; and Pagliuca, William. (1994) The Evolution of Grammar, Univ. of Chicago Press: ch. 4.


अग्रिम पठन

  • Crosby, Alfred W. (1996) The Measure of Reality: Quantification and Western Society, 1250–1600. Cambridge University Press.
  • Wiese, Heike, 2003. Numbers, Language, and the Human Mind. Cambridge University Press. ISBN 0-521-83182-2.