मल्टीवर्स: Difference between revisions

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मल्टीवर्स कई ब्रह्मांडों का एक [[परिकल्पना]] समूह है।{{efn|In some models, such as those of [[brane cosmology]], many parallel structures may exist within the same universe.}} साथ में, इन ब्रह्माण्डों में वह सब कुछ समाहित माना जाता है जो मौजूद है: संपूर्ण स्थान, समय, पदार्थ, [[ऊर्जा]], सूचना, और भौतिक नियम और [[भौतिक स्थिरांक]] जो उनका वर्णन करते हैं। मल्टीवर्स के भीतर विभिन्न ब्रह्मांडों को समानांतर ब्रह्मांड, अन्य ब्रह्मांड, वैकल्पिक ब्रह्मांड या कई संसार कहा जाता है। एक आम धारणा यह है कि मल्टीवर्स भौतिकी के समान नियमों से बंधे अलग-अलग ब्रह्मांडों की एक पैचवर्क रजाई है।<ref>{{cite book |last1=Swain |first1=Frank |title=The Universe Next Door: A Journey Through 55 Alternative Realities, Parallel Worlds and Possible Futures |date=2017 |publisher=New Scientist |location=London |isbn=9781473658677 |page=12}}</ref>
'''''मल्टीवर्स''''' कई ब्रह्मांडों का एक [[परिकल्पना|परिकल्पित]] समूह है।{{efn|In some models, such as those of [[brane cosmology]], many parallel structures may exist within the same universe.}} एक साथ, इन ब्रह्मांडों में सम्मिलित प्रत्येक वस्तु को समाहित करने के लिए माना जाता है: अंतरिक्ष, समय, पदार्थ, ऊर्जा, सूचना की संपूर्णता और भौतिक नियम और स्थिरांक जो उनका वर्णन करते हैं। मल्टीवर्स के अंदर विभिन्न ब्रह्मांडों को समानांतर ब्रह्मांड, अन्य ब्रह्मांड, वैकल्पिक ब्रह्मांड या बहु-विश्व कहा जाता है। एक सामान्य धारणा यह है कि मल्टीवर्स भौतिकी के समान नियमों से परिबद्ध अलग-अलग ब्रह्मांडों की एक पैचवर्क क्विल्ट है।<ref>{{cite book |last1=Swain |first1=Frank |title=The Universe Next Door: A Journey Through 55 Alternative Realities, Parallel Worlds and Possible Futures |date=2017 |publisher=New Scientist |location=London |isbn=9781473658677 |page=12}}</ref>
प्राचीन ग्रीक दर्शन में उत्पत्ति के साथ, कई ब्रह्मांडों या बहुविविधता की अवधारणा पर पूरे इतिहास में चर्चा की गई है। यह समय के साथ विकसित हुआ है और ब्रह्मांड विज्ञान, भौतिकी और दर्शन सहित विभिन्न क्षेत्रों में इस पर बहस हुई है। कुछ भौतिकविदों का तर्क है कि मल्टीवर्स एक वैज्ञानिक परिकल्पना के बजाय एक दार्शनिक धारणा है, क्योंकि इसे अनुभवजन्य रूप से गलत नहीं ठहराया जा सकता है। हाल के वर्षों में, भौतिकी समुदाय के भीतर बहुविविध सिद्धांतों के प्रस्तावक और संशयवादी रहे हैं। हालांकि कुछ वैज्ञानिकों ने अन्य ब्रह्मांडों के साक्ष्य की तलाश में डेटा का विश्लेषण किया है, लेकिन सांख्यिकीय रूप से कोई महत्वपूर्ण प्रमाण नहीं मिला है। आलोचकों का तर्क है कि मल्टीवर्स अवधारणा में टेस्टेबिलिटी और मिथ्याकरण की कमी है, जो वैज्ञानिक जांच के लिए आवश्यक हैं, और यह अनसुलझे आध्यात्मिक मुद्दों को उठाती है।


मैक्स टेगमार्क और ब्रायन ग्रीन ने मल्टीवर्स और ब्रह्मांडों के लिए अलग-अलग वर्गीकरण योजनाएं प्रस्तावित की हैं। टेगमार्क के चार-स्तरीय वर्गीकरण में स्तर I: हमारे ब्रह्मांड का विस्तार, स्तर II: विभिन्न भौतिक स्थिरांक वाले ब्रह्मांड, स्तर III: क्वांटम यांत्रिकी की कई-दुनिया की व्याख्या, और स्तर IV: अंतिम पहनावा शामिल हैं। ब्रायन ग्रीन के नौ प्रकार के मल्टीवर्स में क्विल्टेड, इन्फ्लेशनरी, ब्रैन, साइक्लिक, लैंडस्केप, क्वांटम, होलोग्राफिक, सिम्युलेटेड और अल्टीमेट शामिल हैं। सिद्धांत अंतरिक्ष के विभिन्न आयामों, भौतिक नियमों और गणितीय संरचनाओं का पता लगाते हैं ताकि कई ब्रह्मांडों के अस्तित्व और अंतःक्रियाओं की व्याख्या की जा सके। कुछ अन्य मल्टीवर्स अवधारणाओं में ट्विन-वर्ल्ड मॉडल, चक्रीय सिद्धांत, एम-सिद्धांत और ब्लैक-होल कॉस्मोलॉजी शामिल हैं।
प्राचीन ग्रीक दर्शन में उत्पत्ति के साथ, कई ब्रह्मांडों या बहुविविधता की अवधारणा पर पूरे इतिहास में चर्चा की गई है। यह समय के साथ विकसित हुआ है और ब्रह्मांड विज्ञान, भौतिकी और दर्शन सहित विभिन्न क्षेत्रों में इस पर चर्चा हुई है। कुछ भौतिकविदों का तर्क है कि मल्टीवर्स एक वैज्ञानिक परिकल्पना के अतिरिक्त एक दार्शनिक धारणा है, क्योंकि इसे अनुभवजन्य रूप से गलत नहीं विहित किया जा सकता है। हाल के वर्षों में, भौतिकी समष्टि के अंदर बहुविविध सिद्धांतों के समर्थक और संशयवादी रहे हैं। हालांकि कुछ वैज्ञानिकों ने अन्य ब्रह्मांडों के प्रमाण की जांच में डेटा का विश्लेषण किया है, लेकिन सांख्यिकीय रूप से कोई महत्वपूर्ण प्रमाण नहीं मिला है। आलोचकों का तर्क है कि मल्टीवर्स अवधारणा में परीक्षणीयता और मिथ्याकरण की कमी है, जो वैज्ञानिक जांच के लिए आवश्यक हैं, और यह अवियोजनत आध्यात्मिक समस्याओ को प्रस्तुत करती है।


मानवशास्त्रीय सिद्धांत बताता है कि ब्रह्मांडों की भीड़ का अस्तित्व, प्रत्येक अलग-अलग भौतिक कानूनों के साथ, सचेत जीवन के लिए हमारे अपने ब्रह्मांड के ठीक-ठीक होने की व्याख्या कर सकता है। कमजोर मानवशास्त्रीय सिद्धांत मानता है कि हम जीवन का समर्थन करने वाले कुछ ब्रह्मांडों में से एक में मौजूद हैं। ओकाम के रेजर के आसपास बहस और मल्टीवर्स बनाम एकल ब्रह्मांड की सादगी उत्पन्न होती है, मैक्स टेगमार्क जैसे समर्थकों का तर्क है कि मल्टीवर्स सरल और अधिक सुरुचिपूर्ण है। क्वांटम यांत्रिकी और मोडल यथार्थवाद की कई-दुनिया की व्याख्या, यह विश्वास कि सभी संभावित दुनिया मौजूद हैं और हमारी दुनिया जितनी ही वास्तविक हैं, मानवशास्त्रीय सिद्धांत के संदर्भ में भी बहस का विषय हैं।
मैक्स टेगमार्क और ब्रायन ग्रीन ने मल्टीवर्स और ब्रह्मांडों के लिए अलग-अलग वर्गीकरण योजनाएं प्रस्तावित की हैं। टेगमार्क के चार-स्तरीय वर्गीकरण में स्तर I: हमारे ब्रह्मांड का विस्तार, स्तर II: विभिन्न भौतिक स्थिरांक वाले ब्रह्मांड, स्तर III: क्वांटम यांत्रिकी की बहु-विश्व की व्याख्या, और स्तर IV: अंतिम समष्टि सम्मिलित हैं। ब्रायन ग्रीन के नौ प्रकार के मल्टीवर्स में क्विल्टेड, स्फीति-विषयक, ब्रैन, चक्रीय, प्राकृतिक दृश्य, क्वांटम, स्वलिखित, कृत्रिम और आधारभूत सम्मिलित हैं। सिद्धांत अंतरिक्ष के विभिन्न आयामों, भौतिक नियमों और गणितीय संरचनाओं का पता लगाते हैं ताकि कई ब्रह्मांडों के अस्तित्व और अंतःक्रियाओं की व्याख्या की जा सके। कुछ अन्य मल्टीवर्स अवधारणाओं में द्वि-विश्व मॉडल, चक्रीय सिद्धांत, M-सिद्धांत और अंधविवर (ब्लैक-होल) ब्रह्मांड विज्ञान सम्मिलित हैं।
 
मानवशास्त्रीय सिद्धांत बताता है कि ब्रह्मांडों की आधिक्य का अस्तित्व, प्रत्येक अलग-अलग भौतिक नियमों के साथ, सचेत जीवन के लिए हमारे अपने ब्रह्मांड के सूक्ष्म समस्वरण होने की व्याख्या कर सकता है। दुर्बल मानवशास्त्रीय सिद्धांत मानता है कि हम जीवन का समर्थन करने वाले कुछ ब्रह्मांडों में से एक में सम्मिलित हैं। ओकाम रेजर के आसपास चर्चा और मल्टीवर्स बनाम एकल ब्रह्मांड की सरलता उत्पन्न होती है, मैक्स टेगमार्क जैसे समर्थकों का तर्क है कि मल्टीवर्स सरल और अधिक सुरुचिपूर्ण है। क्वांटम यांत्रिकी और मॉडल यथार्थवाद की बहु-विश्व की व्याख्या, यह विश्वास कि सभी संभावित विश्व सम्मिलित हैं और हमारे विश्व जितने ही वास्तविक हैं, मानवशास्त्रीय सिद्धांत के संदर्भ में भी चर्चा का विषय हैं।


== अवधारणा का इतिहास ==
== अवधारणा का इतिहास ==
कुछ के अनुसार, अनंत दुनिया के विचार का सुझाव सबसे पहले छठी शताब्दी ईसा पूर्व में पूर्व-ईश्वरीय यूनानी दार्शनिक [[Anaximander]] द्वारा दिया गया था।<ref>{{Citation |last=Tarán |first=Leonardo |title=The Text of Simplicius' Commentary on Aristotle's Physics |url=http://dx.doi.org/10.1515/9783110862041.246 |work=Simplicius. Sa vie, son oeuvre, sa survie |year=1987 |place=Berlin, Boston |publisher=DE GRUYTER |doi=10.1515/9783110862041.246 |isbn=9783110862041 |access-date=2022-09-21}}</ref> हालाँकि, इस बात पर बहस है कि क्या वह कई दुनियाओं में विश्वास करता था, और यदि वह करता था, तो क्या वे दुनियाएँ सह-अस्तित्व में थीं या क्रमिक थीं।<ref>
कुछ के अनुसार, अनंत विश्व के विचार का सुझाव सबसे पहले छठी शताब्दी ईसा पूर्व में पूर्व-ईश्वरीय यूनानी दार्शनिक एनाक्सिमेंडर द्वारा दिया गया था।<ref>{{Citation |last=Tarán |first=Leonardo |title=The Text of Simplicius' Commentary on Aristotle's Physics |url=http://dx.doi.org/10.1515/9783110862041.246 |work=Simplicius. Sa vie, son oeuvre, sa survie |year=1987 |place=Berlin, Boston |publisher=DE GRUYTER |doi=10.1515/9783110862041.246 |isbn=9783110862041 |access-date=2022-09-21}}</ref> हालाँकि, इस बात पर चर्चा है कि क्या वह बहु-विश्व में विश्वास करता था, और यदि वह करता था, तो क्या वे दुनियाएँ सह-अस्तित्व में थीं या क्रमिक थीं।<ref>
{{Cite journal |last=Kočandrle |first=Radim |title=Infinite Worlds in the Thought of Anaximander |date=December 2019 |url=https://www.cambridge.org/core/product/identifier/S000983882000004X/type/journal_article |journal=The Classical Quarterly |language=en |volume=69 |issue=2 |pages=483–500 |doi=10.1017/S000983882000004X |s2cid=216169543 |issn=0009-8388}}
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{{cite thesis |last=Hatleback |first=Eric Nelson |date=2014 |title=Chimera of the Cosmos |type=PhD |chapter= |publisher=University of Pittsburgh |url=https://d-scholarship.pitt.edu/22668/1/Chimera_of_the_Cosmos_2.pdf}}</ref>
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सबसे पहले जिन्हें हम निश्चित रूप से असंख्य दुनिया की अवधारणा का श्रेय दे सकते हैं, वे प्राचीन यूनानी [[परमाणुवादी]] हैं, जो 5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में ल्यूसिपस और डेमोक्रिटस से शुरू हुए, उसके बाद एपिकुरस (341-270 ईसा पूर्व) और ल्यूक्रेटियस (पहली शताब्दी ईसा पूर्व) थे।<ref name="Siegfried2019">
 
सबसे पहले जिन्हें हम निश्चित रूप से असंख्य विश्व की अवधारणा का श्रेय दे सकते हैं, वे प्राचीन यूनानी [[परमाणुवादी]] हैं, जो 5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में ल्यूसिपस और डेमोक्रिटस से प्रारंभ हुए, उसके बाद एपिकुरस (341-270 ईसा पूर्व) और ल्यूक्रेटियस (पहली शताब्दी ईसा पूर्व) थे।<ref name="Siegfried2019">
{{cite book |last1=Siegfried |first1=Tom |title=The Number of the Heavens: A History of the Multiverse and the Quest to Understand the Cosmos |date=17 September 2019 |publisher=Harvard University Press |isbn=978-0-674-97588-0 |pages=51–61 |url=https://books.google.com/books?id=L36mDwAAQBAJ&pg=PA51 |quote="In some worlds there is no sun and moon, in others they are larger than in our world, and in others more numerous. The intervals between the worlds are unequal; in some parts there are more worlds, in others fewer; some are increasing, some at their height, some decreasing; in some parts they are arising, in others falling. They are destroyed by collision one with another. There are some worlds devoid of living creatures or plants or any moisture." ... Only an infinite number of atoms could have created the complexity of the known world by their random motions... In this sense, the atomist-multiverse theory of antiquity presents a striking parallel to the situation in science today. The Greek atomists' theory of the ultimate nature of matter on the smallest scales implied the existence of multiple universes on cosmic scales. Modern science's most popular attempt to describe the fundamental nature of matter—superstring theory—also turns out (much to the theorists' surprise) to imply a vast multiplicity of vacuum states, essentially the same thing as predicting the existence of a multiverse.}}
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{{cite book |last1=Dick |first1=Steven J. |title=Plurality of Words: The Extraterrestrial Life Debate from Democritus to Kant |date=29 June 1984 |publisher=Cambridge University Press |isbn=978-0-521-31985-0 |pages=6–10 |url=https://books.google.com/books?id=Uak5AAAAIAAJ&pg=PA6 |quote=Why should other worlds have become the subject of scientific discourse, when they were neither among the phenomena demanding explanation?... it derived from the cosmogonic assumption of ancient atomism: the belief that the constituent bodies of the cosmos are formed by the chance coalescence of moving atoms, the same type of indivisible particles of which matter on Earth was composed... Given the occurrence of these natural processes, and the obvious example of potential stability revealed in our own finite world, it was not unreasonable to suppose the existence of other stable conglomerations. The atomists further employed the principle that when causes were present, effects must occur.6 Atoms were the agents of causality and their number was infinite. The effect was innumerable worlds in formation, in collision, and in decay."}}
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{{cite book |last1=Rubenstein |first1=Mary-Jane |title=Worlds Without End: The Many Lives of the Multiverse |date=11 February 2014 |publisher=Columbia University Press |isbn=978-0-231-15662-2 |pages=40–69 |chapter-url=https://books.google.com/books?id=fV-sAgAAQBAJ&pg=PA40 |chapter=Ancient Openings of Multiplicity}}
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{{cite web |last1=Siegfried |first1=Tom |title=Long Live the Multiverse! |url=https://blogs.scientificamerican.com/observations/long-live-the-multiverse/ |website=Scientific American Blog Network |date=2019 |quote=Leucippus and Democritus believed that their atomic theory required an infinity of worlds... Their later follower, Epicurus of Samos, also professed the reality of multiple worlds. “There are infinite worlds both like and unlike this world of ours”...}}
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</ref> तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व में, दार्शनिक [[क्रिसिपस]] ने सुझाव दिया कि दुनिया हमेशा के लिए समाप्त हो गई और पुनर्जीवित हो गई, प्रभावी रूप से समय के दौरान कई ब्रह्मांडों के अस्तित्व का सुझाव दिया।<ref name=Sedacca2017/>बहु ब्रह्मांड की अवधारणा [[मध्य युग]] में अधिक परिभाषित हो गई।{{Citation needed|date=August 2022}}
</ref> तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व में, दार्शनिक [[क्रिसिपस]] ने सुझाव दिया कि विश्व सदैव के लिए समाप्त हो गया और पुनर्जीवित हो गया, प्रभावी रूप से समय के समय कई ब्रह्मांडों के अस्तित्व का सुझाव दिया।<ref name="Sedacca2017" /> बहु ब्रह्मांड की अवधारणा [[मध्य युग]] में अधिक परिभाषित हो गई।{{Citation needed|date=August 2022}}
 
अमेरिकी दार्शनिक और मनोवैज्ञानिक विलियम जेम्स ने 1895 में मल्टीवर्स शब्द का उपयोग किया, लेकिन एक अलग संदर्भ में किया।<ref>James, William, ''The Will to Believe'', 1895; and earlier in 1895, as cited in [[OED]]'s new 2003 entry for "multiverse": {{citation|url=https://books.google.com/books?id=HA0MAAAAIAAJ&pg=PA10|date=October 1895|last=James|first=William|journal=Int. J. Ethics|volume=6|page=10|title=Is Life Worth Living?|quote=Visible nature is all plasticity and indifference, a multiverse, as one might call it, and not a universe.|doi=10.1086/205378|issue=1}}</ref>
 
1895 में बोल्ट्जमैन और ज़र्मेलो के बीच चर्चा के समय यह अवधारणा पहली बार आधुनिक वैज्ञानिक संदर्भ में सामने आई।<ref>{{cite book |last1=Ćirković |first1=Milan M. |editor1-last=Kragh |editor1-first=Helge |editor2-last=Longair |editor2-first=Malcolm |title=द ऑक्सफोर्ड हैंडबुक ऑफ द हिस्ट्री ऑफ मॉडर्न कॉस्मोलॉजी|date=6 March 2019 |publisher=Oxford University Press |isbn=978-0-19-254997-6 |chapter-url=https://books.google.com/books?id=OsKKDwAAQBAJ&pg=PA467 |chapter=Stranger things: multiverse, string cosmology, physical eschatology}}</ref>


अमेरिकी दार्शनिक और मनोवैज्ञानिक विलियम जेम्स ने 1895 में मल्टीवर्स शब्द का इस्तेमाल किया, लेकिन एक अलग संदर्भ में।<ref>James, William, ''The Will to Believe'', 1895; and earlier in 1895, as cited in [[OED]]'s new 2003 entry for "multiverse": {{citation|url=https://books.google.com/books?id=HA0MAAAAIAAJ&pg=PA10|date=October 1895|last=James|first=William|journal=Int. J. Ethics|volume=6|page=10|title=Is Life Worth Living?|quote=Visible nature is all plasticity and indifference, a multiverse, as one might call it, and not a universe.|doi=10.1086/205378|issue=1}}</ref>
1952 में [[डबलिन]] में, इरविन श्रोडिंगर ने एक व्याख्यान दिया जिसमें उन्होंने हास्यपूर्ण रूप से में अपने श्रोताओं को चेतावनी दी कि वह जो कहने जा रहे हैं वह उन्मत्त लग सकता है। उन्होंने कहा कि जब उनके समीकरण कई अलग-अलग इतिहासों का वर्णन करते प्रतीत होते हैं, तो ये विकल्प नहीं थे, लेकिन वास्तव में सभी एक साथ होते हैं।<ref>[https://www.telegraph.co.uk/culture/books/bookreviews/9188438/Erwin-Schrodinger-and-the-Quantum-Revolution-by-John-Gribbin-review.html "Erwin Schrödinger and the Quantum Revolution by John Gribbin: review"].</ref> इस तरह के द्वैत को [[ क्वांटम सुपरइम्पोजिशन |क्वांटम अध्यारोपण]] कहा जाता है।
1895 में बोल्ट्जमैन और ज़र्मेलो के बीच बहस के दौरान यह अवधारणा पहली बार आधुनिक वैज्ञानिक संदर्भ में सामने आई।<ref>{{cite book |last1=Ćirković |first1=Milan M. |editor1-last=Kragh |editor1-first=Helge |editor2-last=Longair |editor2-first=Malcolm |title=द ऑक्सफोर्ड हैंडबुक ऑफ द हिस्ट्री ऑफ मॉडर्न कॉस्मोलॉजी|date=6 March 2019 |publisher=Oxford University Press |isbn=978-0-19-254997-6 |chapter-url=https://books.google.com/books?id=OsKKDwAAQBAJ&pg=PA467 |chapter=Stranger things: multiverse, string cosmology, physical eschatology}}</ref>
1952 में [[डबलिन]] में, इरविन श्रोडिंगर ने एक व्याख्यान दिया जिसमें उन्होंने मजाक में अपने श्रोताओं को चेतावनी दी कि वह जो कहने जा रहे हैं वह पागल लग सकता है। उन्होंने कहा कि जब उनके समीकरण कई अलग-अलग इतिहासों का वर्णन करते प्रतीत होते हैं, तो ये विकल्प नहीं थे, लेकिन वास्तव में सभी एक साथ होते हैं।<ref>[https://www.telegraph.co.uk/culture/books/bookreviews/9188438/Erwin-Schrodinger-and-the-Quantum-Revolution-by-John-Gribbin-review.html "Erwin Schrödinger and the Quantum Revolution by John Gribbin: review"].</ref> इस तरह के द्वैत को [[ क्वांटम सुपरइम्पोजिशन ]] कहा जाता है।


1930 की अपनी आत्मकथा माई अर्ली लाइफ में, विंस्टन चर्चिल ने उस सिद्धांत का हवाला दिया जब मैं जो कुछ भी विश्वास करना चाहता हूं उस पर विश्वास करने के लिए अपनी प्राथमिकता समझाता हूं:{{Original research inline|date=December 2022}} {{blockquote|Certainly nothing could be more repulsive to both our minds and feelings than the spectacle of thousands of millions of universes – for that is what they say it comes to now – all knocking about together for ever without any rational or good purpose behind them.|author=Winston Churchill|title=''My Early Life''|source=Chapter IX}}
अपनी 1930 की आत्मकथा <nowiki>''</nowiki>मेरा प्रारंभिक जीवन<nowiki>''</nowiki> में, विंस्टन चर्चिल ने "मैं जो कुछ भी विश्वास करना चाहता हूं उस पर विश्वास करने" के लिए अपनी प्राथमिकता को समझाते हुए सिद्धांत का प्रमाण दिया:{{Original research inline|date=December 2022}}<blockquote>निश्चित रूप से हमारे मन और भावनाओं दोनों के लिए हजारों-लाखों ब्रह्मांडों के प्रदर्शन से अधिक प्रतिकारक कुछ भी नहीं हो सकता है - क्योंकि वे कहते हैं कि यह अब बिना किसी तर्कसंगत या अच्छे उद्देश्य के सदैव के लिए एक साथ अभिहनन कर रहा है।


इस शब्द का पहली बार इस्तेमाल सितंबर 1961 में [[ कारमाइन इन्फैंटिनो ]] और [[गार्डनर फॉक्स]] द्वारा [[दो दुनियाओं का फ्लैश]] (फ्लैश वॉल्यूम 1 #123) नामक डीसी कॉमिक बुक में किया गया था। कहानी में, [[ फ्लैश (बैरी एलन) ]] एक और पृथ्वी (पृथ्वी -2) और एक अन्य [[फ्लैश (जे गैरिक)]] (फ्लैश -2) के अपने डुप्लिकेट संस्करण से मिलता है।{{Original research inline|date=December 2022}}
— विंस्टन चर्चिल, मेरा प्रारंभिक जीवन, अध्याय IX</blockquote>इस शब्द का पहली बार सितंबर 1961 में कारमाइन इन्फेंटिनो और गार्डनर फॉक्स द्वारा <nowiki>''</nowiki>फ्लैश ऑफ टू वर्ल्ड्स (फ्लैश आयतन 1 #123)<nowiki>''</nowiki> शीर्षक वाली डीसी हास्य पुस्तक में कल्पित कथा में उपयोग किया गया था। कहानी में, फ्लैश एक अन्य पृथ्वी (पृथ्वी-2) के अपने प्रतिलिपि संस्करण और एक अन्य फ्लैश (फ्लैश-2) से मिलता है।{{Original research inline|date=December 2022}}


इस शब्द का पहली बार फिक्शन में फिक्शन में माइकल मोरकॉक द्वारा 1963 में एसएफ एडवेंचर्स नॉवेल्ला द सनडर्ड वर्ल्ड्स (उनकी इटरनल चैंपियन (चरित्र) श्रृंखला का हिस्सा) में इस्तेमाल किया गया था। (देखें [[मल्टीवर्स ([[माइकल मूरकॉक]])]]){{Original research inline|date=December 2022}}
इस शब्द का पहली बार कल्पित कथा में माइकल मोरकॉक द्वारा 1963 में एसएफ एडवेंचर्स नॉवेल्ला द सनडर्ड वर्ल्ड्स (उनकी अनन्त चैंपियन श्रृंखला का भाग) में उपयोग (मल्टीवर्स (माइकल मूरकॉक) देखें) किया गया था।{{Original research inline|date=December 2022}}


== संक्षिप्त व्याख्या ==
== संक्षिप्त व्याख्या ==
ब्रह्माण्ड विज्ञान, भौतिकी, [[खगोल]] विज्ञान, धर्म, [[दर्शन]], ट्रांसपर्सनल मनोविज्ञान, [[संगीत]], और सभी प्रकार के [[साहित्य]], विशेष रूप से विज्ञान कथाओं, हास्य पुस्तकों और फंतासी में कई ब्रह्मांडों की परि[[कल्पना]] की गई है। इन संदर्भों में, समानांतर ब्रह्मांडों को वैकल्पिक ब्रह्मांड, क्वांटम ब्रह्मांड, इंटरपेनिट्रेटिंग आयाम, समानांतर ब्रह्मांड, समानांतर आयाम, समानांतर दुनिया, समानांतर वास्तविकताएं, क्वांटम वास्तविकताएं, वैकल्पिक वास्तविकताएं, [[वैकल्पिक समयरेखा]], वैकल्पिक आयाम और आयामी विमान भी कहा जाता है।
ब्रह्माण्ड विज्ञान, भौतिकी, खगोल विज्ञान, धर्म, दर्शन, पारस्परिक मनोविज्ञान, संगीत, और सभी प्रकार के साहित्य, विशेष रूप से विज्ञान कथा, हास्य पुस्तकें और कल्पना में, कई ब्रह्मांडों की परिकल्पना की गई है। इन संदर्भों में, समानांतर ब्रह्मांडों को वैकल्पिक ब्रह्मांड, क्वांटम ब्रह्मांड, परस्परवेधी आयाम, समानांतर ब्रह्मांड, समानांतर आयाम, समानांतर विश्व, समानांतर वास्तविकताएं, क्वांटम वास्तविकताएं, वैकल्पिक वास्तविकताएं, [[वैकल्पिक समयरेखा]], वैकल्पिक आयाम और आयामी विमान भी कहा जाता है।


भौतिकी समुदाय ने समय के साथ विभिन्न बहुविविध सिद्धांतों पर बहस की है। प्रमुख [[भौतिक विज्ञान]]ी इस बात को लेकर विभाजित हैं कि क्या कोई अन्य ब्रह्मांड हमारे स्वयं के बाहर मौजूद है।
भौतिकी समुदाय ने समय के साथ विभिन्न बहुविविध सिद्धांतों पर चर्चा की है। प्रमुख [[भौतिक विज्ञान|भौतिक विज्ञानी]] इस बारे में विभाजित हैं कि क्या कोई अन्य ब्रह्मांड हमारे स्वयं के बाहर सम्मिलित है।


कुछ भौतिकविदों का कहना है कि मल्टीवर्स वैज्ञानिक जांच का वैध विषय नहीं है।<ref>{{Cite journal | doi = 10.1080/00033790903047725| title = ब्रह्मांड विज्ञान का समकालीन इतिहास और मल्टीवर्स पर विवाद| journal = Annals of Science| volume = 66| issue = 4| pages = 529–551| year = 2009| last1 = Kragh | first1 = H. | s2cid = 144773289}}</ref> इस बात को लेकर चिंता जताई गई है कि क्या मल्टीवर्स को प्रायोगिक सत्यापन से छूट देने का प्रयास विज्ञान में जनता के विश्वास को कम कर सकता है और अंततः मौलिक भौतिकी के अध्ययन को नुकसान पहुंचा सकता है।<ref>{{cite journal |title= Scientific Method: Defend the Integrity of Physics |last1= Ellis  |first1= Georg |last2=Silk |first2=Joe |date=16 December 2014  |journal= Nature |doi=10.1038/516321a |volume=516 |issue= 7531 |pages=321–323|bibcode = 2014Natur.516..321E |pmid=25519115|doi-access= free }}</ref> कुछ लोगों ने तर्क दिया है कि मल्टीवर्स एक परिकल्पना के बजाय एक [[दार्शनिक]] धारणा है क्योंकि यह अनुभवजन्य रूप से [[मिथ्याकरण]] नहीं हो सकता है। वैज्ञानिक प्रयोग के माध्यम से एक सिद्धांत को अस्वीकार करने की क्षमता स्वीकृत वैज्ञानिक पद्धति का एक महत्वपूर्ण मानदंड है।<ref name="Richard P. Feynman on The Scientific Method">{{Cite news| url = https://www.youtube.com/watch?v=EYPapE-3FRw | title = वैज्ञानिक विधि पर फेनमैन| work = YouTube | access-date = 28 July 2012}}</ref> [[पॉल स्टीनहार्ट]] ने प्रसिद्ध रूप से तर्क दिया है कि यदि सिद्धांत सभी संभावित परिणामों के लिए प्रदान करता है तो कोई भी प्रयोग सिद्धांत को रद्द नहीं कर सकता है।<ref>{{cite journal |title= बिग बैंग ब्लंडर ने मल्टीवर्स बबल को फोड़ दिया|last1= Steinhardt  |first1= Paul |date= 3 June 2014  |journal= Nature |doi=10.1038/510009a |volume=510 |issue= 7503  |page=9|bibcode = 2014Natur.510....9S |pmid=24899270|doi-access= free}}</ref>
कुछ भौतिकविदों का कहना है कि मल्टीवर्स वैज्ञानिक जांच का वैध विषय नहीं है।<ref>{{Cite journal | doi = 10.1080/00033790903047725| title = ब्रह्मांड विज्ञान का समकालीन इतिहास और मल्टीवर्स पर विवाद| journal = Annals of Science| volume = 66| issue = 4| pages = 529–551| year = 2009| last1 = Kragh | first1 = H. | s2cid = 144773289}}</ref> इस बात को लेकर समस्या प्रस्तुत है कि क्या मल्टीवर्स को प्रायोगिक सत्यापन से छूट देने का प्रयास विज्ञान में जनता के विश्वास को कम कर सकता है और अंततः मौलिक भौतिकी के अध्ययन को हानि पहुंचा सकता है।<ref>{{cite journal |title= Scientific Method: Defend the Integrity of Physics |last1= Ellis  |first1= Georg |last2=Silk |first2=Joe |date=16 December 2014  |journal= Nature |doi=10.1038/516321a |volume=516 |issue= 7531 |pages=321–323|bibcode = 2014Natur.516..321E |pmid=25519115|doi-access= free }}</ref> कुछ लोगों ने तर्क दिया है कि मल्टीवर्स एक परिकल्पना के अतिरिक्त एक [[दार्शनिक]] धारणा है क्योंकि यह अनुभवजन्य रूप से [[मिथ्याकरण|गलत]] नहीं हो सकता है। वैज्ञानिक प्रयोग के माध्यम से एक सिद्धांत को अस्वीकार करने की सामर्थ्य स्वीकृत वैज्ञानिक पद्धति का एक महत्वपूर्ण मानदंड है।<ref name="Richard P. Feynman on The Scientific Method">{{Cite news| url = https://www.youtube.com/watch?v=EYPapE-3FRw | title = वैज्ञानिक विधि पर फेनमैन| work = YouTube | access-date = 28 July 2012}}</ref> [[पॉल स्टीनहार्ट]] ने प्रसिद्ध रूप से तर्क दिया है कि यदि सिद्धांत सभी संभावित परिणामों के लिए प्रदान करता है तो कोई भी प्रयोग सिद्धांत को अस्वीकृत नहीं कर सकता है।<ref>{{cite journal |title= बिग बैंग ब्लंडर ने मल्टीवर्स बबल को फोड़ दिया|last1= Steinhardt  |first1= Paul |date= 3 June 2014  |journal= Nature |doi=10.1038/510009a |volume=510 |issue= 7503  |page=9|bibcode = 2014Natur.510....9S |pmid=24899270|doi-access= free}}</ref>
2007 में, नोबेल पुरस्कार विजेता स्टीवन वेनबर्ग ने सुझाव दिया कि यदि मल्टीवर्स अस्तित्व में है, तो क्वार्क द्रव्यमान और मानक मॉडल के अन्य स्थिरांक के सटीक मूल्यों के लिए एक तर्कसंगत स्पष्टीकरण खोजने की आशा जो हम अपने [[महा विस्फोट]] में देखते हैं, बर्बाद हो गया है, उनके मूल्यों के लिए मल्टीवर्स के उस विशेष भाग की दुर्घटना जिसमें हम रहते हैं।<ref>{{cite magazine |url=http://www.nybooks.com/articles/archives/2013/nov/07/physics-what-we-do-and-dont-know/|title= Physics: What we do and don't know  |last1= Weinberg  |first1= Steven |date= 20 November 2007 |magazine= The New York Review of Books }}</ref>


2007 में, नोबेल पुरस्कार विजेता स्टीवन वेनबर्ग ने सुझाव दिया कि यदि मल्टीवर्स अस्तित्व में है, तो क्वार्क द्रव्यमान और मानक मॉडल के अन्य स्थिरांक के परिशुद्ध मूल्यों के लिए एक तर्कसंगत स्पष्टीकरण खोजने की अपेक्षा जो हम अपने [[महा विस्फोट]] (बिग बैंग) में देखते हैं, और अभिशप्त हो गया है, उनके मूल्यों के लिए मल्टीवर्स के उस विशेष भाग की दुर्घटना जिसमें हम रहते हैं।<ref>{{cite magazine |url=http://www.nybooks.com/articles/archives/2013/nov/07/physics-what-we-do-and-dont-know/|title= Physics: What we do and don't know  |last1= Weinberg  |first1= Steven |date= 20 November 2007 |magazine= The New York Review of Books }}</ref>


== सबूत के लिए खोजें ==
 
2010 के आसपास, स्टीफन एम. फेनी जैसे वैज्ञानिकों ने विल्किंसन माइक्रोवेव अनिसोट्रॉपी प्रोब (डब्ल्यूएमएपी) डेटा का विश्लेषण किया और सबूत खोजने का दावा किया कि यह ब्रह्मांड सुदूर अतीत में अन्य (समानांतर) ब्रह्मांडों से टकराया था।<ref>{{cite web|title=खगोलविदों को दूसरे ब्रह्मांड का पहला साक्ष्य मिला|url=https://www.technologyreview.com/s/421999/astronomers-find-first-evidence-of-other-universes/|publisher=technologyreview.com|access-date=12 October 2013|date=13 December 2010}}</ref><ref>{{cite web|title=समानांतर ब्रह्मांडों के लिए मामला|url=https://www.scientificamerican.com/article/multiverse-the-case-for-parallel-universe/|access-date=12 October 2013|author=Max Tegmark|author2=Alexander Vilenkin|website=[[Scientific American]]|date=19 July 2011}}</ref><ref>{{cite web|title=Is Our Universe Inside a Bubble? First Observational Test of the 'Multiverse'|url=https://www.sciencedaily.com/releases/2011/08/110803102844.htm|work=Science Daily|publisher=sciencedaily.com|access-date=12 October 2013|date=3 August 2011}}</ref> हालाँकि, WMAP और [[प्लैंक (अंतरिक्ष यान)]] से डेटा का अधिक गहन विश्लेषण, जिसका WMAP की तुलना में तीन गुना अधिक रिज़ॉल्यूशन है, ने इस तरह के बबल ब्रह्मांड टकराव के सांख्यिकीय रूप से महत्वपूर्ण साक्ष्य को प्रकट नहीं किया।<ref name="Feeney">{{cite journal |title=First observational tests of eternal inflation: Analysis methods and WMAP 7-year results  |journal=Physical Review D |volume=84 |issue=4 |page=43507  |date=2011 |arxiv=1012.3667 |last1=Feeney|first1=Stephen M. |display-authors=1 |bibcode=2011PhRvD..84d3507F |last2=Johnson |first2=Matthew C.|last3=Mortlock |first3=Daniel J.  |last4=Peiris  |first4=Hiranya V.  |doi=10.1103/PhysRevD.84.043507  |s2cid=43793857 }}</ref><ref name="Feeney2">{{cite journal|title=अनन्त मुद्रास्फीति का पहला पर्यवेक्षणीय परीक्षण|journal=Physical Review Letters |volume=107 |issue=7 |page=071301 |date=2011 |arxiv=1012.1995 |author=Feeney |display-authors=etal  |bibcode = 2011PhRvL.107g1301F |doi = 10.1103/PhysRevLett.107.071301 |pmid=21902380 |s2cid=23560957 }}. {{Cite journal|arxiv=1309.4060|last1=Bousso|first1=Raphael|title=Inflation after False Vacuum Decay: Observational Prospects after Planck|journal=Physical Review D|volume=91|issue=8|page=083527|last2=Harlow|first2=Daniel|last3=Senatore|first3=Leonardo|year=2015|doi=10.1103/PhysRevD.91.083527|bibcode = 2015PhRvD..91h3527B |s2cid=118488797}}</ref> इसके अलावा, हमारे ऊपर अन्य ब्रह्मांडों के किसी गुरुत्वाकर्षण खिंचाव का कोई सबूत नहीं था।<ref>{{Cite journal|arxiv=1303.5090 |title= प्लैंक मध्यवर्ती परिणाम। तेरहवीं। अजीबोगरीब वेगों पर प्रतिबंध|journal=Astronomy & Astrophysics |volume=561 |pages=A97 |date=2013-03-20 |last1=Collaboration |first1=Planck |last2= Ade |first2=P. A. R. |last3= Aghanim |first3=N.|author3-link=Nabila Aghanim |last4= Arnaud |first4=M. |last5= Ashdown |first5=M. |last6= Aumont |first6=J. |last7= Baccigalupi |first7=C. |last8= Balbi |first8=A. |last9= Banday |first9=A. J. |last10= Barreiro |first10=R. B. |last11= Battaner |first11=E. |last12= Benabed |first12=K. |last13= Benoit-Levy |first13=A. |last14= Bernard |first14=J. -P. |last15= Bersanelli |first15=M. |last16= Bielewicz |first16=P. |last17= Bikmaev |first17=I. |last18= Bobin |first18=J. |last19= Bock |first19=J. J. |last20= Bonaldi |first20=A. |last21= Bond |first21=J. R. |last22= Borrill |first22=J. |last23= Bouchet |first23=F. R. |last24= Burigana |first24=C. |last25= Butler |first25=R. C. |last26= Cabella |first26=P. |last27= Cardoso |first27=J. -F. |last28= Catalano |first28=A. |last29= Chamballu |first29=A. |last30= -Y Chiang |first30=L. |display-authors=29 |doi=10.1051/0004-6361/201321299 |bibcode = 2014A&A...561A..97P |s2cid= 2745526 }}</ref><ref>{{cite news|title=ब्रह्मांड के प्लैंक के नए दृष्टिकोण में 'अंधेरे प्रवाह' के लिए झटका|url=https://www.newscientist.com/article/dn23340-blow-for-dark-flow-in-plancks-new-view-of-the-cosmos|access-date=10 March 2014|newspaper=[[New Scientist]]|date=3 April 2013}}</ref>
 
== साक्ष्य की जांच ==
2010 के आसपास, स्टीफन एम. फेनी जैसे वैज्ञानिकों ने विल्किंसन सूक्ष्मतरंग विषमदैशिकता जांच (डब्ल्यूएमएपी) डेटा का विश्लेषण किया और प्रमाण खोजने का दावा किया कि यह ब्रह्मांड सुदूर अतीत में अन्य (समानांतर) ब्रह्मांडों से संघट्टन था।<ref>{{cite web|title=खगोलविदों को दूसरे ब्रह्मांड का पहला साक्ष्य मिला|url=https://www.technologyreview.com/s/421999/astronomers-find-first-evidence-of-other-universes/|publisher=technologyreview.com|access-date=12 October 2013|date=13 December 2010}}</ref><ref>{{cite web|title=समानांतर ब्रह्मांडों के लिए मामला|url=https://www.scientificamerican.com/article/multiverse-the-case-for-parallel-universe/|access-date=12 October 2013|author=Max Tegmark|author2=Alexander Vilenkin|website=[[Scientific American]]|date=19 July 2011}}</ref><ref>{{cite web|title=Is Our Universe Inside a Bubble? First Observational Test of the 'Multiverse'|url=https://www.sciencedaily.com/releases/2011/08/110803102844.htm|work=Science Daily|publisher=sciencedaily.com|access-date=12 October 2013|date=3 August 2011}}</ref> हालाँकि, विल्किंसन सूक्ष्मतरंग विषमदैशिकता जांच और [[प्लैंक (अंतरिक्ष यान)]] से डेटा का अधिक गहन विश्लेषण, जिसका विल्किंसन सूक्ष्मतरंग विषमदैशिकता जांच की तुलना में तीन गुना अधिक वियोजन है, इस तरह के असार ब्रह्मांड संघट्टन के सांख्यिकीय रूप से महत्वपूर्ण प्रमाण को प्रकट नहीं किया।<ref name="Feeney">{{cite journal |title=First observational tests of eternal inflation: Analysis methods and WMAP 7-year results  |journal=Physical Review D |volume=84 |issue=4 |page=43507  |date=2011 |arxiv=1012.3667 |last1=Feeney|first1=Stephen M. |display-authors=1 |bibcode=2011PhRvD..84d3507F |last2=Johnson |first2=Matthew C.|last3=Mortlock |first3=Daniel J.  |last4=Peiris  |first4=Hiranya V.  |doi=10.1103/PhysRevD.84.043507  |s2cid=43793857 }}</ref><ref name="Feeney2">{{cite journal|title=अनन्त मुद्रास्फीति का पहला पर्यवेक्षणीय परीक्षण|journal=Physical Review Letters |volume=107 |issue=7 |page=071301 |date=2011 |arxiv=1012.1995 |author=Feeney |display-authors=etal  |bibcode = 2011PhRvL.107g1301F |doi = 10.1103/PhysRevLett.107.071301 |pmid=21902380 |s2cid=23560957 }}. {{Cite journal|arxiv=1309.4060|last1=Bousso|first1=Raphael|title=Inflation after False Vacuum Decay: Observational Prospects after Planck|journal=Physical Review D|volume=91|issue=8|page=083527|last2=Harlow|first2=Daniel|last3=Senatore|first3=Leonardo|year=2015|doi=10.1103/PhysRevD.91.083527|bibcode = 2015PhRvD..91h3527B |s2cid=118488797}}</ref> इसके अतिरिक्त, हमारे ऊपर अन्य ब्रह्मांडों के किसी गुरुत्वाकर्षण कर्षण का कोई प्रमाण नहीं था।<ref>{{Cite journal|arxiv=1303.5090 |title= प्लैंक मध्यवर्ती परिणाम। तेरहवीं। अजीबोगरीब वेगों पर प्रतिबंध|journal=Astronomy & Astrophysics |volume=561 |pages=A97 |date=2013-03-20 |last1=Collaboration |first1=Planck |last2= Ade |first2=P. A. R. |last3= Aghanim |first3=N.|author3-link=Nabila Aghanim |last4= Arnaud |first4=M. |last5= Ashdown |first5=M. |last6= Aumont |first6=J. |last7= Baccigalupi |first7=C. |last8= Balbi |first8=A. |last9= Banday |first9=A. J. |last10= Barreiro |first10=R. B. |last11= Battaner |first11=E. |last12= Benabed |first12=K. |last13= Benoit-Levy |first13=A. |last14= Bernard |first14=J. -P. |last15= Bersanelli |first15=M. |last16= Bielewicz |first16=P. |last17= Bikmaev |first17=I. |last18= Bobin |first18=J. |last19= Bock |first19=J. J. |last20= Bonaldi |first20=A. |last21= Bond |first21=J. R. |last22= Borrill |first22=J. |last23= Bouchet |first23=F. R. |last24= Burigana |first24=C. |last25= Butler |first25=R. C. |last26= Cabella |first26=P. |last27= Cardoso |first27=J. -F. |last28= Catalano |first28=A. |last29= Chamballu |first29=A. |last30= -Y Chiang |first30=L. |display-authors=29 |doi=10.1051/0004-6361/201321299 |bibcode = 2014A&A...561A..97P |s2cid= 2745526 }}</ref><ref>{{cite news|title=ब्रह्मांड के प्लैंक के नए दृष्टिकोण में 'अंधेरे प्रवाह' के लिए झटका|url=https://www.newscientist.com/article/dn23340-blow-for-dark-flow-in-plancks-new-view-of-the-cosmos|access-date=10 March 2014|newspaper=[[New Scientist]]|date=3 April 2013}}</ref>




== समर्थक और संशयवादी ==
== समर्थक और संशयवादी ==
बहुविविध परिकल्पनाओं में से एक या अधिक के आधुनिक समर्थकों में शामिल हैं <!-- To add anyone to this list we MUST have a citation that shows that they belong on the list. -->डॉन पेज (भौतिक विज्ञानी),<ref>{{Cite web|url=https://grandinmedia.ca/god-exist-multiverse/|title=Does God exist in the multiverse?|date=8 March 2018}}</ref> [[ब्रायन ग्रीन]],<ref name="C4WDefault-4326764">{{cite interview |url= https://www.npr.org/2011/01/24/132932268/a-physicist-explains-why-parallel-universes-may-exist |title= एक भौतिक विज्ञानी बताते हैं कि समानांतर ब्रह्मांड क्यों मौजूद हो सकते हैं|date= 24 January 2011 |access-date= 12 September 2014 |work= npr.org |last= Greene |first= Brian |interviewer= Terry Gross |archive-url= https://web.archive.org/web/20140913065530/http://www.npr.org/2011/01/24/132932268/a-physicist-explains-why-parallel-universes-may-exist |archive-date= 13 September 2014 |url-status= live |df= dmy-all }}</ref><ref name="C4WDefault-379179">{{cite interview |url=https://www.npr.org/templates/transcript/transcript.php?storyId=132932268 |title=Transcript:A Physicist Explains Why Parallel Universes May Exist |date=24 January 2011 |access-date=12 September 2014 |work=npr.org |last=Greene |first=Brian |interviewer=Terry Gross |archive-url=https://web.archive.org/web/20140913065827/http://www.npr.org/templates/transcript/transcript.php?storyId=132932268 |archive-date=13 September 2014 |url-status=live  }}</ref> [[मैक्स टेगमार्क]],<ref name="X0302131" />[[एलन गुथ]],<ref>{{cite web|url=https://www.youtube.com/watch?v=d1bImPhPw9c |archive-url=https://ghostarchive.org/varchive/youtube/20211211/d1bImPhPw9c| archive-date=2021-12-11 |url-status=live|title=Alan Guth: Inflationary Cosmology: Is Our Universe Part of a Multiverse?|work=YouTube|access-date=6 October 2014}}{{cbignore}}</ref> [[एंड्री लिंडे]],<ref name="C4WDefault-6178546">{{cite web |url=http://www.ctc.cam.ac.uk/stephen70/talks/swh70_linde.pdf |title=Inflation in Supergravity and String Theory: Brief History of the Multiverse |date=27 January 2012 <!-- No date available; last modification date used. --> |access-date=13 September 2014 |work=ctc.cam.ac.uk |last=Linde |first=Andrei |archive-url=https://web.archive.org/web/20140714173722/http://www.ctc.cam.ac.uk/stephen70/talks/swh70_linde.pdf |archive-date=14 July 2014 |url-status= live}}</ref> सड़क का कोना,<ref>{{Cite web|url=http://www.इ-रीडिंग.वस/bookreader.php/136469/Parallel_Worlds:_A_Journey_Through_Creation,_Higher_Dimensions,_and_the_Future_of_the_Cosmos.pdf|title=इ-रीडिंग.वस|website=www.इ-रीडिंग.वस}}</ref> [[डेविड जर्मन]],<ref>David Deutsch (1997). "The Ends of the Universe". The Fabric of Reality: The Science of Parallel Universes—and Its Implications. London: Penguin Press. {{ISBN|0-7139-9061-9}}.</ref> [[लियोनार्ड सुस्किंड]],<ref name="BoussoSusskind">{{Cite journal | doi = 10.1103/PhysRevD.85.045007| title = क्वांटम यांत्रिकी की बहुविविध व्याख्या| journal = Physical Review D| volume = 85| issue = 4| pages = 045007| year = 2012| last1 = Bousso | first1 = R. | last2 = Susskind | first2 = L. | arxiv=1105.3796|bibcode = 2012PhRvD..85d5007B | s2cid = 118507872}}</ref> [[अलेक्जेंडर विलेनकिन]],<ref>{{Cite book|url= https://books.google.com/books?id=9nRGwQnvGx0C|isbn= 9780374707149|date= 2007|title= Many Worlds in One: The Search for Other Universes|first= Alex |last= Vilenkin}}</ref> अन्नोरी गांव,<ref name="Nomura">{{Cite journal | doi = 10.1007/JHEP11(2011)063| title = भौतिक सिद्धांत, शाश्वत मुद्रास्फीति और क्वांटम ब्रह्मांड| journal = Journal of High Energy Physics| volume = 2011| issue = 11| pages = 63| year = 2011| last1 = Nomura | first1 = Y. | arxiv=1104.2324|bibcode = 2011JHEP...11..063N | s2cid = 119283262}}</ref> [[राज पथ्रीए]],<ref>{{Cite journal | doi = 10.1038/240298a0| title = ब्लैक होल के रूप में ब्रह्मांड| journal = Nature| volume = 240| issue = 5379| pages = 298–299| year = 1972| last1 = Pathria | first1 = R. K.| bibcode=1972Natur.240..298P| s2cid = 4282253}}</ref> [[लौरा मेर्सिनी-ह्यूटन]],<ref name="TG-20220827">{{cite news |last=Fox |first=Killian |title=Cosmologist Laura Mersini-Houghton: 'Our universe is one tiny grain of dust in a beautiful cosmos' - Interview |url=https://www.theguardian.com/science/2022/aug/27/cosmologist-laura-mersini-houghton-before-the-big-bang-interview |date=27 August 2022 |work=[[The Guardian]] |accessdate=28 August 2022 }}</ref> [[नील डेग्रसे टायसन]],<ref name="C4WDefault-2084173">{{cite news |url=http://www.huffingtonpost.com/2014/03/04/neil-degrasse-tyson-cosmos-god-alien-life-multiverses-interview_n_4790408.html |title=Why Revive 'Cosmos?' Neil DeGrasse Tyson Says Just About Everything We Know Has Changed |date=4 March 2014 |access-date=12 September 2014 |work=huffingtonpost.com |last=Freeman |first=David |archive-url=https://web.archive.org/web/20140913063109/http://www.huffingtonpost.com/2014/03/04/neil-degrasse-tyson-cosmos-god-alien-life-multiverses-interview_n_4790408.html |archive-date=13 September 2014 |url-status=live  }}</ref> शॉन एम। कैरोल<ref>{{cite magazine |url= http://discovermagazine.com/2011/oct/18-out-there-welcome-to-the-multiverse  | title= मल्टीवर्स में आपका स्वागत है| magazine= [[Discover (magazine)|Discover]] | date=18 October 2011 | access-date= 5 May 2015 | author= Sean Carroll}}</ref> और स्टीफन हॉकिंग।<ref>{{cite book|title= ब्रह्मांड या मल्टीवर्स|isbn= 9780521848411|page= 19|quote= कुछ भौतिक विज्ञानी यह मानना ​​पसंद करेंगे कि स्ट्रिंग सिद्धांत, या एम-सिद्धांत, इन सवालों का जवाब देगा और विशिष्ट रूप से ब्रह्मांड की विशेषताओं की भविष्यवाणी करेगा। अन्य लोगों का मानना ​​है कि ब्रह्माण्ड की प्रारंभिक स्थिति एक बाहरी एजेंसी द्वारा निर्धारित की गई है, जिसका कोड नाम भगवान है, या यह कि कई ब्रह्माण्ड हैं, जिनमें हमारा मानवशास्त्रीय सिद्धांत द्वारा चुना गया है। हॉकिंग ने तर्क दिया कि स्ट्रिंग सिद्धांत ब्रह्मांड की विशिष्ट विशेषताओं की भविष्यवाणी करने की संभावना नहीं है। लेकिन न तो वह ईश्वर का हिमायती है। इसलिए वह अंतिम दृष्टिकोण का विकल्प चुनते हैं, जो कि क्वांटम ब्रह्मांड विज्ञान में अपने स्वयं के काम के संदर्भ में स्वाभाविक रूप से उत्पन्न होने वाले मल्टीवर्स के प्रकार का पक्ष लेते हैं।|last1= Carr|first1= Bernard|date= 2007-06-21}}</ref>
बहुविविध परिकल्पनाओं में से एक या अधिक के आधुनिक समर्थकों में डॉन पेज (भौतिक विज्ञानी),<ref>{{Cite web|url=https://grandinmedia.ca/god-exist-multiverse/|title=Does God exist in the multiverse?|date=8 March 2018}}</ref> [[ब्रायन ग्रीन]],<ref name="C4WDefault-4326764">{{cite interview |url= https://www.npr.org/2011/01/24/132932268/a-physicist-explains-why-parallel-universes-may-exist |title= एक भौतिक विज्ञानी बताते हैं कि समानांतर ब्रह्मांड क्यों मौजूद हो सकते हैं|date= 24 January 2011 |access-date= 12 September 2014 |work= npr.org |last= Greene |first= Brian |interviewer= Terry Gross |archive-url= https://web.archive.org/web/20140913065530/http://www.npr.org/2011/01/24/132932268/a-physicist-explains-why-parallel-universes-may-exist |archive-date= 13 September 2014 |url-status= live |df= dmy-all }}</ref><ref name="C4WDefault-379179">{{cite interview |url=https://www.npr.org/templates/transcript/transcript.php?storyId=132932268 |title=Transcript:A Physicist Explains Why Parallel Universes May Exist |date=24 January 2011 |access-date=12 September 2014 |work=npr.org |last=Greene |first=Brian |interviewer=Terry Gross |archive-url=https://web.archive.org/web/20140913065827/http://www.npr.org/templates/transcript/transcript.php?storyId=132932268 |archive-date=13 September 2014 |url-status=live  }}</ref> [[मैक्स टेगमार्क]],<ref name="X0302131" /> [[एलन गुथ]],<ref>{{cite web|url=https://www.youtube.com/watch?v=d1bImPhPw9c |archive-url=https://ghostarchive.org/varchive/youtube/20211211/d1bImPhPw9c| archive-date=2021-12-11 |url-status=live|title=Alan Guth: Inflationary Cosmology: Is Our Universe Part of a Multiverse?|work=YouTube|access-date=6 October 2014}}{{cbignore}}</ref> [[एंड्री लिंडे]],<ref name="C4WDefault-6178546">{{cite web |url=http://www.ctc.cam.ac.uk/stephen70/talks/swh70_linde.pdf |title=Inflation in Supergravity and String Theory: Brief History of the Multiverse |date=27 January 2012 <!-- No date available; last modification date used. --> |access-date=13 September 2014 |work=ctc.cam.ac.uk |last=Linde |first=Andrei |archive-url=https://web.archive.org/web/20140714173722/http://www.ctc.cam.ac.uk/stephen70/talks/swh70_linde.pdf |archive-date=14 July 2014 |url-status= live}}</ref> मिचियो काकू,<ref>{{Cite web|url=http://www.इ-रीडिंग.वस/bookreader.php/136469/Parallel_Worlds:_A_Journey_Through_Creation,_Higher_Dimensions,_and_the_Future_of_the_Cosmos.pdf|title=इ-रीडिंग.वस|website=www.इ-रीडिंग.वस}}</ref> [[डेविड जर्मन]],<ref>David Deutsch (1997). 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Neil DeGrasse Tyson Says Just About Everything We Know Has Changed |date=4 March 2014 |access-date=12 September 2014 |work=huffingtonpost.com |last=Freeman |first=David |archive-url=https://web.archive.org/web/20140913063109/http://www.huffingtonpost.com/2014/03/04/neil-degrasse-tyson-cosmos-god-alien-life-multiverses-interview_n_4790408.html |archive-date=13 September 2014 |url-status=live  }}</ref> शॉन एम कैरोल<ref>{{cite magazine |url= http://discovermagazine.com/2011/oct/18-out-there-welcome-to-the-multiverse  | title= मल्टीवर्स में आपका स्वागत है| magazine= [[Discover (magazine)|Discover]] | date=18 October 2011 | access-date= 5 May 2015 | author= Sean Carroll}}</ref> और स्टीफन हॉकिंग सम्मिलित हैं।<ref>{{cite book|title= ब्रह्मांड या मल्टीवर्स|isbn= 9780521848411|page= 19|quote= कुछ भौतिक विज्ञानी यह मानना ​​पसंद करेंगे कि स्ट्रिंग सिद्धांत, या एम-सिद्धांत, इन सवालों का जवाब देगा और विशिष्ट रूप से ब्रह्मांड की विशेषताओं की भविष्यवाणी करेगा। अन्य लोगों का मानना ​​है कि ब्रह्माण्ड की प्रारंभिक स्थिति एक बाहरी एजेंसी द्वारा निर्धारित की गई है, जिसका कोड नाम भगवान है, या यह कि कई ब्रह्माण्ड हैं, जिनमें हमारा मानवशास्त्रीय सिद्धांत द्वारा चुना गया है। हॉकिंग ने तर्क दिया कि स्ट्रिंग सिद्धांत ब्रह्मांड की विशिष्ट विशेषताओं की भविष्यवाणी करने की संभावना नहीं है। लेकिन न तो वह ईश्वर का हिमायती है। इसलिए वह अंतिम दृष्टिकोण का विकल्प चुनते हैं, जो कि क्वांटम ब्रह्मांड विज्ञान में अपने स्वयं के काम के संदर्भ में स्वाभाविक रूप से उत्पन्न होने वाले मल्टीवर्स के प्रकार का पक्ष लेते हैं।|last1= Carr|first1= Bernard|date= 2007-06-21}}</ref>
बहुविविध परिकल्पना के बारे में आम तौर पर संदेह करने वाले वैज्ञानिकों में शामिल हैं <!-- To add anyone to this list we MUST have a citation that shows that they belong on the list. -->[[डेविड ग्रॉस]],<ref name="Davies2008">{{cite book |first=Paul |last=Davies |date=2008 |title=The Goldilocks Enigma: Why Is the Universe Just Right for Life? |chapter=Many Scientists Hate the Multiverse Idea |publisher=Houghton Mifflin Harcourt |isbn=9780547348469 |chapter-url=https://books.google.com/books?id=ktkvIoOanJsC&pg=PT207 |page=207}}</ref> पॉल स्टीनहार्ट,<ref name="edge-steinhardt-2014retire">{{cite web |url=http://www.edge.org/response-detail/25405 |title=किसी भी चीज के सिद्धांत|work=edge.org |date=9 March 2014 <!-- No date available; last modification date used. --> |access-date=9 March 2014 |first=Paul |last=Steinhardt |author-link=Paul Steinhardt |archive-url=https://web.archive.org/web/20140310063831/http://www.edge.org/response-detail/25405 |archive-date=10 March 2014 |url-status=live |at=2014 : WHAT SCIENTIFIC IDEA IS READY FOR RETIREMENT?  }}</ref><ref name="Multimess"/>अन्ना इज्जास,<ref name= Multimess >{{citation| title=  Cosmic Inflation Theory Faces Challenges | last1= Ijjas| first1 = Anna |last2=Loeb | first2= Abraham |last3= Steinhardt| first3=Paul |date= February 2017|journal = Scientific American | volume=  316 | issue=  2 | pages=  32–39 | doi=  10.1038/scientificamerican0217-32 |pmid = 28118351}}</ref> [[अब्राहम लोएब]],<ref name="Multimess"/>[[ डेविड स्पार्गेल ]],<ref>{{Cite news| url = https://www.youtube.com/watch?v=hgCaBxAIcGE| title = Is Nature Simple? 2018 Breakthrough Prize Symposium Panel | work = YouTube | access-date = 14 January 2018}}</ref> [[नील टुरोक]],<ref>{{cite journal | last1 = Gibbons | first1 = G.W. | last2 = Turok | first2 = Neil| year = 2008 | title = ब्रह्मांड विज्ञान में उपाय समस्या| journal = Phys. Rev. D | volume = 77 | issue = 6 | page =  063516| doi =  10.1103/PhysRevD.77.063516  | bibcode =  2008PhRvD..77f3516G|arxiv = hep-th/0609095 | s2cid = 16394385 }}</ref> व्याचेस्लाव मुखानोव,<ref>{{cite journal | last1 = Mukhanov | first1 = Viatcheslav| year =  2014 | title = स्व-प्रजनन के बिना मुद्रास्फीति| journal = Fortschritte der Physik | volume = 63 | issue = 1  | pages = 36–41 | doi = 10.1002/prop.201400074  | bibcode =  2015ForPh..63...36M|arxiv = 1409.2335 | s2cid = 117514254}}</ref> माइकल एस टर्नर,<ref>{{cite web|url=http://www.math.columbia.edu/~woit/wordpress/?p=7793 | title= भौतिकी के (पश्चिमी) छोर पर एक संकट| last1=Woit|first1= Peter| work= [[Not Even Wrong]] |date= 9 June 2015}}</ref> रोजर पेनरोज़,<ref>{{cite web|url= http://www.math.columbia.edu/~woit/wordpress/?p=7812 | title= CMB @ 50 | last1=Woit|first1= Peter| work= [[Not Even Wrong]] |date= 14 June 2015}}</ref> [[जॉर्ज फ्रांसिस रेनर एलिस]]<ref name="SciAmer-731548">{{cite journal |url= http://www.scientificamerican.com/article/does-the-multiverse-really-exist/ |title= Does the Multiverse Really Exist? |last=Ellis |first=George F. R. |date=1 August 2011 |journal= [[Scientific American]] |volume=305 |issue=2 |pages=38–43 |access-date= 12 September 2014 |doi= 10.1038/scientificamerican0811-38 |pmid= 21827123 |url-access=subscription|bibcode = 2011SciAm.305a..38E }}</ref><ref name="C4WDefault-1835434">{{cite web |url=http://www.aei.mpg.de/~axkl/HermannFestProceedings/Ellis.pdf |title=The Multiverse: Conjecture, Proof, and Science |date=2012 |access-date=12 September 2014 |work=Slides for a talk at Nicolai Fest Golm 2012 |last=Ellis |first=George |archive-url=https://web.archive.org/web/20140913064557/http://www.aei.mpg.de/~axkl/HermannFestProceedings/Ellis.pdf |archive-date=13 September 2014 |url-status=dead }}</ref> [[जो सिल्क]],<ref>{{citation |title= Scientific Method: Defend the Integrity of Physics |last1= Ellis  |first1= George |last2=Silk |first2=Joe |date=16 December 2014  |journal= Nature |doi=10.1038/516321a |volume=516 |issue= 7531 |pages=321–323|bibcode = 2014Natur.516..321E |pmid=25519115|doi-access= free }}</ref> [[चार्ल्स रोवेली]],<ref>{{citation| url=http://www.smithsonianmag.com/science-nature/can-physicists-ever-prove-multiverse-real-180958813/?no-ist                | title= Can Physics Ever Prove the Multiverse is Real | last1=Scoles| last2= Sarah |date= 19 April 2016|work = Smithsonian.com }}</ref> [[एडम फ्रैंक]],<ref name="Crisis" >{{cite news |url= https://www.nytimes.com/2015/06/07/opinion/a-crisis-at-the-edge-of-physics.html?_r=0 |title= भौतिकी के किनारे पर एक संकट|last1= Frank|first1= Adam |last2=Gleiser |first2=Marcelo |work = [[The New York Times]] |date= 5 June 2015}}</ref> [[मार्सेलो ग्लीज़र]],<ref name = "Crisis" />[[जिम बैगगोट]]<ref name="Amazon-1605984728">{{cite book|title= Farewell to Reality: How Modern Physics Has Betrayed the Search for Scientific Truth|last= Baggott|first= Jim|author-link= Jim Baggott|date= 1 August 2013|publisher= Pegasus|isbn= 978-1-60598-472-8|url-access= registration|url= https://archive.org/details/isbn_9781605984728}}
 
</ref><!-- The person who added the original ref did not specify which version of the book they used. --> और [[पॉल डेविस]]।<ref>{{cite news |url= https://www.nytimes.com/2003/04/12/opinion/a-brief-history-of-the-multiverse.html |title= मल्टीवर्स का एक संक्षिप्त इतिहास|last1= Davies |first1= Paul | work = [[The New York Times]] |date= 12 April 2003}}</ref>
बहुविविध परिकल्पना के बारे में सामान्य रूप से संदेह करने वाले वैज्ञानिकों में [[डेविड ग्रॉस]],<ref name="Davies2008">{{cite book |first=Paul |last=Davies |date=2008 |title=The Goldilocks Enigma: Why Is the Universe Just Right for Life? |chapter=Many Scientists Hate the Multiverse Idea |publisher=Houghton Mifflin Harcourt |isbn=9780547348469 |chapter-url=https://books.google.com/books?id=ktkvIoOanJsC&pg=PT207 |page=207}}</ref> पॉल स्टीनहार्ट,<ref name="edge-steinhardt-2014retire">{{cite web |url=http://www.edge.org/response-detail/25405 |title=किसी भी चीज के सिद्धांत|work=edge.org |date=9 March 2014 <!-- No date available; last modification date used. --> |access-date=9 March 2014 |first=Paul |last=Steinhardt |author-link=Paul Steinhardt |archive-url=https://web.archive.org/web/20140310063831/http://www.edge.org/response-detail/25405 |archive-date=10 March 2014 |url-status=live |at=2014 : WHAT SCIENTIFIC IDEA IS READY FOR RETIREMENT?  }}</ref><ref name="Multimess" /> अन्ना इज्जास,<ref name="Multimess">{{citation| title=  Cosmic Inflation Theory Faces Challenges | last1= Ijjas| first1 = Anna |last2=Loeb | first2= Abraham |last3= Steinhardt| first3=Paul |date= February 2017|journal = Scientific American | volume=  316 | issue=  2 | pages=  32–39 | doi=  10.1038/scientificamerican0217-32 |pmid = 28118351}}</ref> [[अब्राहम लोएब]],<ref name="Multimess" />[[ डेविड स्पार्गेल | डेविड स्पार्गेल]],<ref>{{Cite news| url = https://www.youtube.com/watch?v=hgCaBxAIcGE| title = Is Nature Simple? 2018 Breakthrough Prize Symposium Panel | work = YouTube | access-date = 14 January 2018}}</ref> [[नील टुरोक]],<ref>{{cite journal | last1 = Gibbons | first1 = G.W. | last2 = Turok | first2 = Neil| year = 2008 | title = ब्रह्मांड विज्ञान में उपाय समस्या| journal = Phys. Rev. D | volume = 77 | issue = 6 | page =  063516| doi =  10.1103/PhysRevD.77.063516  | bibcode =  2008PhRvD..77f3516G|arxiv = hep-th/0609095 | s2cid = 16394385 }}</ref> व्याचेस्लाव मुखानोव,<ref>{{cite journal | last1 = Mukhanov | first1 = Viatcheslav| year =  2014 | title = स्व-प्रजनन के बिना मुद्रास्फीति| journal = Fortschritte der Physik | volume = 63 | issue = 1  | pages = 36–41 | doi = 10.1002/prop.201400074  | bibcode =  2015ForPh..63...36M|arxiv = 1409.2335 | s2cid = 117514254}}</ref> माइकल एस टर्नर,<ref>{{cite web|url=http://www.math.columbia.edu/~woit/wordpress/?p=7793 | title= भौतिकी के (पश्चिमी) छोर पर एक संकट| last1=Woit|first1= Peter| work= [[Not Even Wrong]] |date= 9 June 2015}}</ref> रोजर पेनरोज़,<ref>{{cite web|url= http://www.math.columbia.edu/~woit/wordpress/?p=7812 | title= CMB @ 50 | last1=Woit|first1= Peter| work= [[Not Even Wrong]] |date= 14 June 2015}}</ref> [[जॉर्ज फ्रांसिस रेनर एलिस]]<ref name="SciAmer-731548">{{cite journal |url= http://www.scientificamerican.com/article/does-the-multiverse-really-exist/ |title= Does the Multiverse Really Exist? |last=Ellis |first=George F. R. |date=1 August 2011 |journal= [[Scientific American]] |volume=305 |issue=2 |pages=38–43 |access-date= 12 September 2014 |doi= 10.1038/scientificamerican0811-38 |pmid= 21827123 |url-access=subscription|bibcode = 2011SciAm.305a..38E }}</ref><ref name="C4WDefault-1835434">{{cite web |url=http://www.aei.mpg.de/~axkl/HermannFestProceedings/Ellis.pdf |title=The Multiverse: Conjecture, Proof, and Science |date=2012 |access-date=12 September 2014 |work=Slides for a talk at Nicolai Fest Golm 2012 |last=Ellis |first=George |archive-url=https://web.archive.org/web/20140913064557/http://www.aei.mpg.de/~axkl/HermannFestProceedings/Ellis.pdf |archive-date=13 September 2014 |url-status=dead }}</ref> [[जो सिल्क]],<ref>{{citation |title= Scientific Method: Defend the Integrity of Physics |last1= Ellis  |first1= George |last2=Silk |first2=Joe |date=16 December 2014  |journal= Nature |doi=10.1038/516321a |volume=516 |issue= 7531 |pages=321–323|bibcode = 2014Natur.516..321E |pmid=25519115|doi-access= free }}</ref> [[चार्ल्स रोवेली]],<ref>{{citation| url=http://www.smithsonianmag.com/science-nature/can-physicists-ever-prove-multiverse-real-180958813/?no-ist                | title= Can Physics Ever Prove the Multiverse is Real | last1=Scoles| last2= Sarah |date= 19 April 2016|work = Smithsonian.com }}</ref> [[एडम फ्रैंक]],<ref name="Crisis">{{cite news |url= https://www.nytimes.com/2015/06/07/opinion/a-crisis-at-the-edge-of-physics.html?_r=0 |title= भौतिकी के किनारे पर एक संकट|last1= Frank|first1= Adam |last2=Gleiser |first2=Marcelo |work = [[The New York Times]] |date= 5 June 2015}}</ref> [[मार्सेलो ग्लीज़र]],<ref name="Crisis" />[[जिम बैगगोट]]<ref name="Amazon-1605984728">{{cite book|title= Farewell to Reality: How Modern Physics Has Betrayed the Search for Scientific Truth|last= Baggott|first= Jim|author-link= Jim Baggott|date= 1 August 2013|publisher= Pegasus|isbn= 978-1-60598-472-8|url-access= registration|url= https://archive.org/details/isbn_9781605984728}}
</ref> और [[पॉल डेविस]] सम्मिलित हैं।<ref>{{cite news |url= https://www.nytimes.com/2003/04/12/opinion/a-brief-history-of-the-multiverse.html |title= मल्टीवर्स का एक संक्षिप्त इतिहास|last1= Davies |first1= Paul | work = [[The New York Times]] |date= 12 April 2003}}</ref>
 




== बहुविविध परिकल्पनाओं के विरुद्ध तर्क ==
== बहुविविध परिकल्पनाओं के विरुद्ध तर्क ==
अपने 2003 के न्यूयॉर्क टाइम्स के ओपिनियन पीस, ए ब्रीफ हिस्ट्री ऑफ द मल्टीवर्स में, लेखक और ब्रह्मांड विज्ञानी पॉल डेविस ने कई तरह के तर्क पेश किए कि मल्टीवर्स परिकल्पनाएं गैर-वैज्ञानिक हैं:<ref>{{cite news |title=''मल्टीवर्स का एक संक्षिप्त इतिहास''|first=Paul |last=Davies |url=https://www.nytimes.com/2003/04/12/opinion/a-brief-history-of-the-multiverse.html?pagewanted=all |newspaper=New York Times |date=12 April 2003 |access-date=16 August 2011}}</ref> {{quotation|text=For a start, how is the existence of the other universes to be tested? To be sure, all cosmologists accept that there are some regions of the universe that lie beyond the reach of our telescopes, but somewhere on the slippery slope between that and the idea that there is an infinite number of universes, credibility reaches a limit. As one slips down that slope, more and more must be accepted on faith, and less and less is open to scientific verification. Extreme multiverse explanations are therefore reminiscent of theological discussions. Indeed, invoking an infinity of unseen universes to explain the unusual features of the one we do see is just as ad hoc as invoking an unseen Creator. The multiverse theory may be dressed up in scientific language, but in essence, it requires the same leap of faith.|author=Paul Davies|title="A Brief History of the Multiverse"|source=''[[The New York Times]]''}}
अपने 2003 के न्यूयॉर्क टाइम्स के ओपिनियन पीस, ए ब्रीफ हिस्ट्री ऑफ द मल्टीवर्स में, लेखक और ब्रह्मांड विज्ञानी पॉल डेविस ने कई तरह के तर्क प्रस्तुत किए कि मल्टीवर्स परिकल्पनाएं गैर-वैज्ञानिक हैं:<ref>{{cite news |title=''मल्टीवर्स का एक संक्षिप्त इतिहास''|first=Paul |last=Davies |url=https://www.nytimes.com/2003/04/12/opinion/a-brief-history-of-the-multiverse.html?pagewanted=all |newspaper=New York Times |date=12 April 2003 |access-date=16 August 2011}}</ref> {{quotation|text=प्रारंभ के लिए, अन्य ब्रह्मांडों के अस्तित्व का परीक्षण कैसे किया जाता है? यह सुनिश्चित करने के लिए, सभी ब्रह्मांड विज्ञानी स्वीकार करते हैं कि ब्रह्मांड के कुछ क्षेत्र हैं जो हमारी दूरबीनों की पहुंच से अधिक हैं, लेकिन कहीं न कहीं उस और इस विचार के बीच की सर्पणशील प्रवणता पर कि ब्रह्मांडों की संख्या अनंत है, विश्वसनीयता एक सीमा तक पहुंच जाती है। जैसे-जैसे कोई उस  प्रवणता पर सर्पण है, अधिक से अधिक विश्वास पर स्वीकार किया जाना चाहिए, और कम से कम वैज्ञानिक सत्यापन के लिए खुला है। अत्यधिक बहुविविध व्याख्याएं इसलिए धर्मतत्वविषयक चर्चाओं की स्मरण दिलाती हैं। वास्तव मे, हम जो देखते हैं उसकी असामान्य विशेषताओं को समझाने के लिए अप्रत्यक्ष ब्रह्मांडों की अनंतता का  उत्क्रियण करना उतना ही तदर्थ है जितना कि एक अप्रत्यक्ष निर्माता का  उत्क्रियण करना। मल्टीवर्स सिद्धांत को वैज्ञानिक भाषा में तैयार किया जा सकता है, लेकिन संक्षेप में, इसके लिए  विचारधारा की समान वृद्धि की आवश्यकता होती है।|author=पॉल डेविस|title="मल्टीवर्स का एक संक्षिप्त इतिहास"|source=''[[द न्यूयॉर्क टाइम्स]]''}}


अगस्त 2011 में लिखने वाले जॉर्ज एफ़.आर. एलिस ने मल्टीवर्स की आलोचना की और बताया कि यह एक पारंपरिक वैज्ञानिक सिद्धांत नहीं है। वह स्वीकार करता है कि [[ब्रह्माण्ड संबंधी क्षितिज]] से परे बहुविविध अस्तित्व में माना जाता है। उन्होंने जोर देकर कहा कि यह इतना दूर होने का सिद्धांत है कि यह संभावना नहीं है कि कभी भी कोई सबूत मिलेगा। एलिस ने यह भी समझाया कि कुछ सिद्धांतकारों का मानना ​​है कि [[अनुभववाद]] की परीक्षणीयता और मिथ्याकरण की कमी एक प्रमुख चिंता का विषय नहीं है, लेकिन वह इस सोच के विरोध में हैं: {{quotation|text=Many physicists who talk about the multiverse, especially advocates of the [[string landscape]], do not care much about parallel universes ''per se''. For them, objections to the multiverse as a concept are unimportant. Their theories live or die based on internal consistency and, one hopes, eventual laboratory testing.}}
जॉर्ज एलिस ने अगस्त 2011 में लिखते हुए मल्टीवर्स की आलोचना की और बताया कि यह एक पारंपरिक वैज्ञानिक सिद्धांत नहीं है। वह स्वीकार करता है कि ब्रह्माण्ड संबंधी आकाशवृत से बहुत दूर बहुविविध अस्तित्व में है। उन्होंने जोर देकर कहा कि यह इतना दूर होने का सिद्धांत है कि यह संभावना नहीं है कि कभी भी कोई प्रमाण मिलेगा। एलिस ने यह भी बताया कि कुछ सिद्धांतकारों का मानना है कि अनुभवजन्य परीक्षण क्षमता और मिथ्यापनीयता की कमी एक प्रमुख चिंता का विषय नहीं है, लेकिन वह इस सोच के विरोध में हैं:<blockquote>कई भौतिक विज्ञानी जो मल्टीवर्स के बारे में बात करते हैं, विशेष रूप से स्ट्रिंग परिदृश्य के पक्षसमर्थक हैं, प्रति समानांतर ब्रह्मांडों के बारे में अधिक संरक्षण नहीं करते हैं। उनके लिए, एक अवधारणा के रूप में मल्टीवर्स पर आपत्तियां महत्वहीन हैं। उनके सिद्धांत आंतरिक स्थिरता या पासा के आधार पर होते हैं और अंततः प्रयोगशाला परीक्षण की अपेक्षा करते हैं।</blockquote>एलिस का कहना है कि वैज्ञानिकों ने अस्तित्व की प्रकृति को समझाने के तरीके के रूप में मल्टीवर्स के विचार को प्रस्तावित किया है। वह बताते हैं कि यह अंततः उन प्रश्नों को अनसुलझा छोड़ देता है क्योंकि यह एक आध्यात्मिक विषय है जिसे अनुभवजन्य विज्ञान द्वारा हल नहीं किया जा सकता है। उनका तर्क है कि अवलोकन परीक्षण विज्ञान के मूल में है और इसे छोड़ा नहीं जाना चाहिएː<ref>https://en.wikipedia.org/wiki/Multiverse#cite_note-SciAmer-9723382-60</ref><blockquote>मैं जितना संशयवादी हूं, मुझे लगता है कि मल्टीवर्स का चिंतन विज्ञान की प्रकृति और अस्तित्व की मूल प्रकृति पर प्रतिबिंबित करने का एक उत्कृष्ट अवसर है: हम यहां क्यों हैं। ... इस अवधारणा को देखने के लिए हमें एक खुली मानसिकता की आवश्यकता है, हालांकि बहुत अधिक खुली मानसिकता की नहीं है। यह पद का एक अप्रवीण पथ है। समानांतर ब्रह्मांडों का अस्तित्व हो भी सकता है और नहीं भी हो सकता है; स्थिति अप्रमाणित है। हमें उस अनिश्चितता के साथ जीना होगा। वैज्ञानिक रूप से आधारित दार्शनिक अनुमान में कुछ भी गलत नहीं है, जो कि बहुविविध प्रस्ताव हैं। लेकिन हमें इसका नाम देना चाहिए कि यह क्या है।


एलिस का कहना है कि वैज्ञानिकों ने [[अस्तित्व]] की प्रकृति को समझाने के तरीके के रूप में मल्टीवर्स के विचार को प्रस्तावित किया है। वह बताते हैं कि यह अंततः उन प्रश्नों को अनसुलझा छोड़ देता है क्योंकि यह एक [[आध्यात्मिक]] मुद्दा है जिसे अनुभवजन्य विज्ञान द्वारा हल नहीं किया जा सकता है। उनका तर्क है कि अवलोकन परीक्षण विज्ञान के मूल में है और इसे छोड़ा नहीं जाना चाहिए:<ref name="SciAmer-9723382">{{cite magazine |first=George F. R. |last=Ellis |date=1 August 2011 |title=Does the Multiverse Really Exist? |magazine=[[Scientific American]] |volume=305 |issue=2 |pages=38–43 |url=http://www.scientificamerican.com/article/does-the-multiverse-really-exist/ |access-date=16 August 2011 |doi=10.1038/scientificamerican0811-38 |url-access=subscription |bibcode = 2011SciAm.305a..38E }}</ref> {{quotation|text=As skeptical as I am, I think the contemplation of the multiverse is an excellent opportunity to reflect on the nature of science and on the ultimate nature of existence: why we are here. {{omission}} In looking at this concept, we need an open mind, though not too open. It is a delicate path to tread. Parallel universes may or may not exist; the case is unproved. We are going to have to live with that uncertainty. Nothing is wrong with scientifically based philosophical speculation, which is what multiverse proposals are. But we should name it for what it is.|author=George Ellis|title="Does the Multiverse Really Exist?"|source=''[[Scientific American]]''}}
— जॉर्ज एलिस, "क्या मल्टीवर्स वास्तव में अस्तित्व मे हैं??", वैज्ञानिक अमेरिकी</blockquote>दार्शनिक [[फिलिप गोफ (दार्शनिक)]] का तर्क है कि ब्रह्मांड के स्पष्ट सूक्ष्म समस्वरण की व्याख्या करने के लिए एक मल्टीवर्स का अनुमान इनवर्स गैंबलर फॉलसी का एक उदाहरण है।<ref>{{Cite web|url=https://www.scientificamerican.com/article/our-improbable-existence-is-no-evidence-for-a-multiverse/|title=हमारा असंभव अस्तित्व मल्टीवर्स के लिए कोई सबूत नहीं है|first=Philip|last=Goff|website=Scientific American}}</ref>


दार्शनिक [[फिलिप गोफ (दार्शनिक)]] का तर्क है कि ब्रह्मांड के स्पष्ट फाइन-ट्यूनिंग की व्याख्या करने के लिए एक मल्टीवर्स का अनुमान इनवर्स गैंबलर फॉलसी का एक उदाहरण है।<ref>{{Cite web|url=https://www.scientificamerican.com/article/our-improbable-existence-is-no-evidence-for-a-multiverse/|title=हमारा असंभव अस्तित्व मल्टीवर्स के लिए कोई सबूत नहीं है|first=Philip|last=Goff|website=Scientific American}}</ref>
स्टॉगर, एलिस और किर्चर<ref>{{cite arXiv |eprint=astro-ph/0407329 |first1=W. R. |last1=Stoeger |first2=G. F. R. |last2=Ellis |title=Multiverses and Cosmology: Philosophical Issues |date=2006-01-19 |last3=Kirchner |first3=U.}}</ref>{{Rp|at=sec. 7}} ध्यान देते हैं कि एक वास्तविक मल्टीवर्स सिद्धांत में, "ब्रह्मांड तब पूरी तरह से अलग हो जाते हैं और उनमें से किसी एक में जो कुछ भी होता है वह कारणात्मक रूप से जुड़ा होता है जो किसी अन्य में होता है। इस तरह के मल्टीवर्स में किसी भी कारण संबंध की कमी है। वास्तव में उन्हें किसी भी वैज्ञानिक समर्थन से आगे रखता है"।
Stoeger, एलिस, और Kircher<ref>{{cite arXiv |eprint=astro-ph/0407329 |first1=W. R. |last1=Stoeger |first2=G. F. R. |last2=Ellis |title=Multiverses and Cosmology: Philosophical Issues |date=2006-01-19 |last3=Kirchner |first3=U.}}</ref>{{Rp|at=sec. 7}} ध्यान दें कि एक सच्चे बहुविविध सिद्धांत में, ब्रह्माण्ड तब पूरी तरह से अलग हो जाते हैं और उनमें से किसी एक में जो कुछ भी होता है वह कारणात्मक रूप से जुड़ा होता है जो किसी अन्य में होता है। इस तरह की बहुविधताओं में किसी भी कारण संबंध की कमी वास्तव में उन्हें किसी भी वैज्ञानिक समर्थन से परे रखती है।


== प्रकार ==
== प्रकार ==
मैक्स टेगमार्क और ब्रायन ग्रीन ने विभिन्न सैद्धांतिक प्रकार के मल्टीवर्स और ब्रह्मांडों के लिए वर्गीकरण योजनाएं तैयार की हैं जिनमें वे शामिल हो सकते हैं।
मैक्स टेगमार्क और ब्रायन ग्रीन ने विभिन्न सैद्धांतिक प्रकार के मल्टीवर्स और ब्रह्मांडों के लिए वर्गीकरण योजनाएं तैयार की हैं जिनमें वे सम्मिलित हो सकते हैं।


=== अधिकतम टेगमार्क चार स्तर ===
=== अधिकतम टेगमार्क चार स्तर ===
{{anchor|Tegmark's classification}}
ब्रह्माण्ड विज्ञान मैक्स टेगमार्क ने परिचित अवलोकन योग्य ब्रह्मांड से आगे ब्रह्मांडों का एक वर्गीकरण (सामान्य) प्रदान किया है। टेगमार्क के वर्गीकरण के चार स्तरों को इस तरह व्यवस्थित किया गया है कि बाद के स्तरों को पूर्व स्तरों पर सम्मिलित करने और विस्तार करने के लिए समझा जा सकता है। उनका संक्षेप में वर्णन नीचे किया गया है।<ref>{{cite journal | first=Max| last=Tegmark| journal=Scientific American|date=May 2003| title=समानांतर ब्रह्मांडों| doi=10.1038/scientificamerican0503-40| volume=288| issue=5| pages=40–51| pmid=12701329| url=http://cds.cern.ch/record/604580|arxiv = astro-ph/0302131 |bibcode = 2003SciAm.288e..40T }}</ref><ref>{{cite book
ब्रह्माण्ड विज्ञान मैक्स टेगमार्क ने परिचित अवलोकन योग्य ब्रह्मांड से परे ब्रह्मांडों का एक वर्गीकरण (सामान्य) प्रदान किया है। टेगमार्क के वर्गीकरण के चार स्तरों को इस तरह व्यवस्थित किया गया है कि बाद के स्तरों को पिछले स्तरों पर शामिल करने और विस्तार करने के लिए समझा जा सकता है। उनका संक्षेप में वर्णन नीचे किया गया है।<ref>{{cite journal | first=Max| last=Tegmark| journal=Scientific American|date=May 2003| title=समानांतर ब्रह्मांडों| doi=10.1038/scientificamerican0503-40| volume=288| issue=5| pages=40–51| pmid=12701329| url=http://cds.cern.ch/record/604580|arxiv = astro-ph/0302131 |bibcode = 2003SciAm.288e..40T }}</ref><ref>{{cite book
  | first = Max | last = Tegmark | date = 23 January 2003
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  | title = Parallel Universes
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==== स्तर I: हमारे ब्रह्मांड का विस्तार ====
==== स्तर I: हमारे ब्रह्मांड का विस्तार ====
[[मुद्रास्फीति (ब्रह्मांड विज्ञान)]] की एक भविष्यवाणी एक अनंत [[एर्गोडिक परिकल्पना]] ब्रह्मांड का अस्तित्व है, जो कि अनंत होने के कारण, सभी प्रारंभिक स्थितियों को महसूस करते हुए [[हबल वॉल्यूम]] में होना चाहिए।
[[मुद्रास्फीति (ब्रह्मांड विज्ञान)|ब्रह्मांडीय मुद्रास्फीति ब्रह्मांड विज्ञान)]] की एक भविष्यवाणी एक अनंत एर्गोडिक ([[एर्गोडिक परिकल्पना|अभ्यतिप्राय)]] ब्रह्मांड का अस्तित्व है, जो कि अनंत होने के कारण, सभी प्रारंभिक स्थितियों को अनुभव करते हुए [[हबल वॉल्यूम|हबल आयतन]] में होना चाहिए।


तदनुसार, एक अनंत ब्रह्मांड में अनंत संख्या में हबल वॉल्यूम होंगे, सभी में समान भौतिक नियम और भौतिक स्थिरांक होंगे। पदार्थ के वितरण जैसे विन्यासों के संबंध में, लगभग सभी हमारे हबल आयतन से भिन्न होंगे। हालांकि, ब्रह्मांड संबंधी क्षितिज से बहुत दूर, असीम रूप से कई होने के कारण, अंततः समान, और यहां तक ​​कि समान, कॉन्फ़िगरेशन वाले हबल वॉल्यूम होंगे। टेगमार्क का अनुमान है कि हमारे वॉल्यूम के समान वॉल्यूम डबल एक्सपोनेंशियल फंक्शन|10 के बारे में होना चाहिए<sup>10<sup>हमसे 115</sup></sup> मीटर दूर।<ref name="X0302131"/>
तदनुसार, एक अनंत ब्रह्मांड में अनंत संख्या में हबल आयतन होंगे, सभी में समान भौतिक नियम और भौतिक स्थिरांक होंगे। पदार्थ के वितरण जैसे विन्यासों के संबंध में, लगभग सभी हमारे हबल आयतन से भिन्न होंगे। हालांकि, ब्रह्मांड संबंधी क्षितिज से बहुत दूर, अधिकतम रूप से कई होने के कारण, अंततः समान, और यहां तक कि समान, विन्यास वाले हबल आयतन होंगे। टेगमार्क का अनुमान है कि हमारे समान आयतन हमसे लगभग10<sup>10 <sup>115</sup></sup> मीटर दूर होना चाहिए।<ref name="X0302131"/>


अनंत स्थान दिया गया है, वास्तव में, ब्रह्मांड में हमारे समान हबल वॉल्यूम की अनंत संख्या होगी।<ref name="TegmarkPUstaple">"Parallel universes. Not just a staple of science fiction, other universes are a direct implication of cosmological observations.", Tegmark M., Sci Am. 2003 May;288(5):40–51.</ref> यह सीधे [[ब्रह्माण्ड संबंधी सिद्धांत]] से अनुसरण करता है, जिसमें यह माना जाता है कि हमारा हबल आयतन विशेष या अद्वितीय नहीं है।
अनंत स्थान दिया गया है, वास्तव में, ब्रह्मांड में हमारे समान हबल आयतन की अनंत संख्या होगी।<ref name="TegmarkPUstaple">"Parallel universes. Not just a staple of science fiction, other universes are a direct implication of cosmological observations.", Tegmark M., Sci Am. 2003 May;288(5):40–51.</ref> यह सीधे [[ब्रह्माण्ड संबंधी सिद्धांत]] से अनुसरण करता है, जिसमें यह माना जाता है कि हमारा हबल आयतन विशेष या अद्वितीय नहीं है।


==== स्तर II: विभिन्न भौतिक स्थिरांक वाले ब्रह्मांड ====
==== स्तर II: विभिन्न भौतिक स्थिरांक वाले ब्रह्मांड ====


अनन्त मुद्रास्फीति सिद्धांत में, जो मुद्रास्फीति (ब्रह्मांड विज्ञान) सिद्धांत का एक रूप है, मल्टीवर्स या अंतरिक्ष एक पूरे के रूप में फैल रहा है और हमेशा के लिए ऐसा करना जारी रखेगा,<ref>{{cite serial |title=[[How the Universe Works#Season 3|How The Universe Works 3]]|episode=First Second of the Big Bang |network=[[Science (TV network)|Discovery Science]] |date=2014}}</ref> लेकिन अंतरिक्ष के कुछ क्षेत्र फैलना बंद कर देते हैं और अलग-अलग बुलबुले बनाते हैं (जैसे बढ़ती रोटी के पाव में गैस की जेबें)। इस तरह के बुलबुले भ्रूण स्तर I मल्टीवर्स हैं।
अनन्त मुद्रास्फीति सिद्धांत में, जो मुद्रास्फीति (ब्रह्मांड विज्ञान) सिद्धांत का एक रूप है, मल्टीवर्स या अंतरिक्ष एक पूर्ण रूप में विस्तृत हो रहा है और सदैव के लिए ऐसा करना जारी रखेगा,<ref>{{cite serial |title=[[How the Universe Works#Season 3|How The Universe Works 3]]|episode=First Second of the Big Bang |network=[[Science (TV network)|Discovery Science]] |date=2014}}</ref> लेकिन अंतरिक्ष के कुछ क्षेत्र विस्तृत होना बंद कर देते हैं और अलग-अलग (जैसे बढ़ती रोटी के पाव में गैस पॉकेट) बुलबुले बनाते हैं। इस तरह के बुलबुले भ्रूण स्तर I मल्टीवर्स हैं।


अलग-अलग बुलबुले अलग-अलग सहज समरूपता को तोड़ने का अनुभव कर सकते हैं, जिसके परिणामस्वरूप अलग-अलग गुण होते हैं, जैसे कि अलग-अलग भौतिक स्थिरांक।<ref name="TegmarkPUstaple"/>
अलग-अलग बुलबुले अलग-अलग सामान्य समरूपता को नष्ट करने का अनुभव कर सकते हैं, जिसके परिणामस्वरूप अलग-अलग गुण होते हैं, जैसे कि अलग-अलग भौतिक स्थिरांक होते है।<ref name="TegmarkPUstaple"/>


लेवल II में [[जॉन आर्चीबाल्ड व्हीलर]] का ऑसिलेटरी ब्रह्मांड सिद्धांत और [[ली स्मोलिन]] का कॉस्मोलॉजिकल प्राकृतिक चयन भी शामिल है।
स्तर II में [[जॉन आर्चीबाल्ड व्हीलर]] का दोलक ब्रह्मांड सिद्धांत और ली स्मोलिन का बहुप्रज ब्रह्मांड सिद्धांत भी सम्मिलित है।


==== स्तर III: क्वांटम यांत्रिकी की बहु-विश्व व्याख्या ====
==== स्तर III: क्वांटम यांत्रिकी की बहु-विश्व व्याख्या ====
[[ह्यूग एवरेट III]] की [[कई-दुनिया की व्याख्या]] (MWI) क्वांटम यांत्रिकी की कई मुख्यधारा की व्याख्याओं में से एक है।
ह्यूग एवरेट III की बहु-विश्व व्याख्या (एमडब्ल्यूआई) क्वांटम यांत्रिकी की कई मुख्यधारा की व्याख्याओं में से एक है।


संक्षेप में, क्वांटम यांत्रिकी का एक पहलू यह है कि कुछ प्रेक्षणों का पूर्ण रूप से अनुमान नहीं लगाया जा सकता है। इसके बजाय, संभावित अवलोकनों की एक श्रृंखला है, प्रत्येक एक अलग [[संभावना]] के साथ। MWI के अनुसार, इनमें से प्रत्येक संभावित अवलोकन एक अलग ब्रह्मांड से मेल खाता है, जिसमें कुछ या कई व्याख्या के प्रस्तावक सुझाव देते हैं कि ये ब्रह्मांड हमारे जितने वास्तविक हैं। मान लीजिए कि एक छह-तरफा पासा फेंका जाता है और फेंकने का परिणाम क्वांटम यांत्रिकी के अवलोकनीय से मेल खाता है। पासा गिरने के सभी छह संभावित तरीके छह अलग-अलग ब्रह्मांडों के अनुरूप हो सकते हैं। श्रोडिंगर के बिल्ली विचार प्रयोग के मामले में, श्रोडिंगर की बिल्ली#कई-दुनिया की व्याख्या और सुसंगत इतिहास|दोनों परिणाम कम से कम एक दुनिया में वास्तविक होंगे।
संक्षेप में, क्वांटम यांत्रिकी का एक स्वरूप यह है कि कुछ प्रेक्षणों का पूर्ण रूप से अनुमान नहीं लगाया जा सकता है। इसके अतिरिक्त, संभावित अवलोकनों की एक श्रृंखला है, प्रत्येक एक अलग [[संभावना]] के साथ। बहु-विश्व व्याख्या के अनुसार, इनमें से प्रत्येक संभावित अवलोकन एक अलग ब्रह्मांड से अनुरूप है, जिसमें कुछ या कई व्याख्या के प्रस्तावक सुझाव देते हैं कि ये ब्रह्मांड हमारे जितने वास्तविक हैं। मान लीजिए कि एक छह पक्षीय पासा फेंका जाता है और फेंकने का परिणाम क्वांटम यांत्रिकी के अवलोकनीय से अनुरूप है। पासा गिरने के सभी छह संभावित तरीके छह अलग-अलग ब्रह्मांडों के अनुरूप हो सकते हैं। श्रोडिंगर के बिल्ली चिंतन प्रयोग की स्थिति में, दोनों परिणाम कम से कम एक "विश्व" में "वास्तविक" होंगे।


टेगमार्क का तर्क है कि लेवल III मल्टीवर्स में हबल वॉल्यूम में लेवल I या लेवल II मल्टीवर्स की तुलना में अधिक संभावनाएं नहीं हैं। वास्तव में, समान भौतिक स्थिरांक वाले लेवल III मल्टीवर्स में विभाजन द्वारा बनाई गई सभी अलग-अलग दुनिया लेवल I मल्टीवर्स में कुछ हबल वॉल्यूम में पाई जा सकती हैं। टेगमार्क लिखता है कि, लेवल I और लेवल III के बीच एकमात्र अंतर यह है कि आपके हमशक्ल कहां रहते हैं। स्तर I में वे अच्छी पुरानी त्रि-आयामी जगह में कहीं और रहते हैं। स्तर III में वे अनंत-आयामी [[हिल्बर्ट अंतरिक्ष]] में एक और क्वांटम शाखा पर रहते हैं।
टेगमार्क का तर्क है कि लेवल III मल्टीवर्स में हबल आयतन में लेवल I या लेवल II मल्टीवर्स की तुलना में अधिक संभावनाएं नहीं हैं। वास्तव में, समान भौतिक स्थिरांक वाले लेवल III मल्टीवर्स में विभाजन द्वारा बनाई गई सभी अलग-अलग विश्व लेवल I मल्टीवर्स में कुछ हबल आयतन में पाई जा सकती हैं। टेगमार्क लिखता है कि, लेवल I और लेवल III के बीच एकमात्र अंतर यह है कि आपके विवाद का वैकल्पिक समाधान कहा है, स्तर I में वे कहीं अन्य अच्छी पुरानी त्रि-आयामी अंतरिक्ष में होते हैं। स्तर III में वे अनंत-आयामी [[हिल्बर्ट अंतरिक्ष]] में एक और क्वांटम शाखा पर रहते हैं।


इसी तरह, विभिन्न भौतिक स्थिरांक वाले सभी लेवल II बबल ब्रह्मांड, प्रभावी रूप से, लेवल III मल्टीवर्स में सहज समरूपता के टूटने के क्षण में विभाजन द्वारा बनाई गई दुनिया के रूप में पाए जा सकते हैं।<ref name="TegmarkPUstaple"/>यासुनोरी नोमुरा के अनुसार,<ref name="Nomura"/>[[राफेल बूसो]], और लियोनार्ड सुस्किंड,<ref name="BoussoSusskind"/>इसका कारण यह है कि ग्लोबल स्पेसटाइम (सदा) फुलाते हुए मल्टीवर्स में दिखाई देना एक निरर्थक अवधारणा है। इसका तात्पर्य है कि स्तर I, II और III के मल्टीवर्स वास्तव में एक ही चीज़ हैं। इस परिकल्पना को मल्टीवर्स = क्वांटम मैनी वर्ल्ड्स कहा जाता है। यासुनोरी नोमुरा के अनुसार, यह क्वांटम मल्टीवर्स स्थिर है, और समय एक साधारण भ्रम है।<ref>{{Cite journal |arxiv = 1205.5550|doi = 10.1103/PhysRevD.86.083505|title = स्टेटिक क्वांटम मल्टीवर्स|journal = Physical Review D|volume = 86|issue = 8|pages = 083505|year = 2012|last1 = Nomura|first1 = Yasunori|last2 = Johnson|first2 = Matthew C.|last3 = Mortlock|first3 = Daniel J.|last4 = Peiris|first4 = Hiranya V.|bibcode = 2012PhRvD..86h3505N|s2cid = 119207079}}</ref>
इसी तरह, विभिन्न भौतिक स्थिरांक वाले सभी लेवल II वंचक ब्रह्मांड, प्रभावी रूप से, लेवल III मल्टीवर्स में सामान्य समरूपता के विभंजन के आघूर्ण में विभाजन द्वारा बनाई गई विश्व के रूप में पाए जा सकते हैं।<ref name="TegmarkPUstaple"/> यासुनोरी नोमुरा,<ref name="Nomura"/>[[राफेल बूसो]], और लियोनार्ड सुस्किंड के अनुसार,<ref name="BoussoSusskind"/> इसका कारण यह है कि वैश्विक अंतरिक्ष समय (सदैव) बढ़ते हुए मल्टीवर्स में दिखाई देना एक निरर्थक अवधारणा है। इसका तात्पर्य है कि स्तर I, II और III के मल्टीवर्स वास्तव में समान वस्तु हैं। इस परिकल्पना को मल्टीवर्स = क्वांटम बहु-विश्व कहा जाता है। यासुनोरी नोमुरा के अनुसार, यह क्वांटम मल्टीवर्स स्थिर है, और समय एक साधारण भ्रम है।<ref>{{Cite journal |arxiv = 1205.5550|doi = 10.1103/PhysRevD.86.083505|title = स्टेटिक क्वांटम मल्टीवर्स|journal = Physical Review D|volume = 86|issue = 8|pages = 083505|year = 2012|last1 = Nomura|first1 = Yasunori|last2 = Johnson|first2 = Matthew C.|last3 = Mortlock|first3 = Daniel J.|last4 = Peiris|first4 = Hiranya V.|bibcode = 2012PhRvD..86h3505N|s2cid = 119207079}}</ref>
बहु-जगत के विचार का एक और संस्करण है एच. डायटर जेह की बहु-चित्त व्याख्या|अनेक-चित्त व्याख्या।


==== लेवल IV: अल्टीमेट पहनावा ====
बहु-विश्वके विचार का एक अन्य संस्करण एच. डाइटर जेह की बहु-चित्त व्याख्या है।
 
==== लेवल IV: मूल समष्टि ====
परम [[गणितीय ब्रह्मांड परिकल्पना]] टेगमार्क की अपनी परिकल्पना है।<ref name="Tegmark2014">{{cite book |first=Max |last=Tegmark |date=2014 |title=Our Mathematical Universe: My Quest for the Ultimate Nature of Reality |publisher=Knopf Doubleday Publishing Group |isbn=9780307599803|title-link=Our Mathematical Universe: My Quest for the Ultimate Nature of Reality }}</ref>
परम [[गणितीय ब्रह्मांड परिकल्पना]] टेगमार्क की अपनी परिकल्पना है।<ref name="Tegmark2014">{{cite book |first=Max |last=Tegmark |date=2014 |title=Our Mathematical Universe: My Quest for the Ultimate Nature of Reality |publisher=Knopf Doubleday Publishing Group |isbn=9780307599803|title-link=Our Mathematical Universe: My Quest for the Ultimate Nature of Reality }}</ref>
यह स्तर सभी ब्रह्मांडों को समान रूप से वास्तविक मानता है जिसे विभिन्न गणितीय संरचनाओं द्वारा वर्णित किया जा सकता है।
यह स्तर सभी ब्रह्मांडों को समान रूप से वास्तविक मानता है जिसे विभिन्न गणितीय संरचनाओं द्वारा वर्णित किया जा सकता है।


टेगमार्क लिखते हैं: {{quotation|text=[[Abstract mathematics]] is so general that any [[theory of everything|Theory Of Everything (TOE)]] which is definable in purely formal terms (independent of vague human terminology) is also a mathematical structure. For instance, a TOE involving a set of different types of entities (denoted by words, say) and relations between them (denoted by additional words) is nothing but what mathematicians call a [[Set theory|set-theoretical]] model, and one can generally find a [[formal system]] that it is a model of.}}
टेगमार्क लिखते हैं: {{quotation|text=अमूर्त गणित इतना सामान्य है कि कोई भी 'थ्योरी ऑफ एवरीथिंग' (टीओई) जो विशुद्ध रूप से औपचारिक शब्दों (अस्पष्ट मानवीय शब्दावली से मुक्त) में परिभाषित है, एक गणितीय संरचना भी है। उदाहरण के लिए, एक टीओई जिसमें विभिन्न प्रकार की संस्थाओं का एक समूह  (शब्दों द्वारा चिह्नित, कहते हैं) सम्मिलित है, और उनके बीच संबंध (अतिरिक्त शब्दों द्वारा चिह्नित) और कुछ नहीं है, जिसे गणितज्ञ एक समुच्चय-सैद्धांतिक मॉडल कहते हैं, और सामान्य रूप से एक औपचारिक प्रणाली पा सकते हैं कि यह एक मॉडल है।}}
 
उनका तर्क है कि इसका अर्थ है कि "इसका अर्थ है कि किसी भी कल्पनीय समानांतर ब्रह्मांड सिद्धांत को स्तर IV पर वर्णित किया जा सकता है" और "अन्य सभी समूहों को सम्मिलित करता है, इसलिए मल्टीवर्स के पदानुक्रम को बंद कर देता है, और एक स्तर V नहीं हो सकता है।"<ref name="X0302131">{{Cite journal |arxiv=astro-ph/0302131 |bibcode = 2003SciAm.288e..40T |doi = 10.1038/scientificamerican0503-40 |pmid=12701329 |title = समानांतर ब्रह्मांडों|year = 2003 |last1 = Tegmark |first1 = Max |journal = Scientific American |volume = 288 |issue = 5 |pages = 40–51 }}</ref>
 
जुरगेन श्मिटहुबर, हालांकि, कहते हैं कि गणितीय संरचनाओं का समूह भी अच्छी तरह से परिभाषित नहीं है और यह केवल [[रचनात्मक गणित]]-अर्थात, [[कंप्यूटर प्रोग्राम]] द्वारा वर्णित ब्रह्मांड प्रतिनिधित्व को स्वीकार करता है।


उनका तर्क है कि इसका तात्पर्य है कि किसी भी कल्पनीय समानांतर ब्रह्मांड सिद्धांत को स्तर IV पर वर्णित किया जा सकता है और अन्य सभी समूहों को शामिल किया जा सकता है, इसलिए मल्टीवर्स के पदानुक्रम को बंद कर देता है, और ऐसा नहीं कहा जा सकता है, एक स्तर वी।<ref name="X0302131">{{Cite journal |arxiv=astro-ph/0302131 |bibcode = 2003SciAm.288e..40T |doi = 10.1038/scientificamerican0503-40 |pmid=12701329 |title = समानांतर ब्रह्मांडों|year = 2003 |last1 = Tegmark |first1 = Max |journal = Scientific American |volume = 288 |issue = 5 |pages = 40–51 }}</ref>
श्मिटहुबर में स्पष्ट रूप से गैर-विराम क्रमादेश द्वारा वर्णित ब्रह्मांड प्रतिनिधित्व सम्मिलित हैं जिनके आउटपुट बिट्स एक सीमित समय के बाद अभिसरण करते हैं, हालांकि स्थिर समस्या की अनिर्णीत समस्या के कारण अभिसरण समय स्वयं एक स्थिर [[रुकने की समस्या|क्रमादेश]] द्वारा अनुमानित नहीं हो सकता है।<ref>[[Jürgen Schmidhuber|J. Schmidhuber]] (1997): A Computer Scientist's View of Life, the Universe, and Everything. Lecture Notes in Computer Science, pp. 201–208, Springer: [http://www.idsia.ch/~juergen/everything/ IDSIA – Dalle Molle Institute for Artificial Intelligence]</ref><ref>{{Cite arXiv|eprint=quant-ph/0011122|last1=Schmidhuber|first1=Juergen|title=सब कुछ के एल्गोरिथम सिद्धांत|year=2000}}</ref><ref>[[Jürgen Schmidhuber|J. Schmidhuber]] (2002): Hierarchies of generalized Kolmogorov complexities and nonenumerable universal measures computable in the limit. ''International Journal of Foundations of Computer Science'' 13(4):587–612 [http://www.idsia.ch/~juergen/kolmogorov.html IDSIA – Dalle Molle Institute for Artificial Intelligence]</ref> वह तेजी से संगणनीय ब्रह्मांडों के अधिक प्रतिबंधित समूह की भी स्पष्ट रूप से चर्चा करता है।<ref>[[Jürgen Schmidhuber|J. Schmidhuber]] (2002): The Speed Prior: A New Simplicity Measure Yielding Near-Optimal Computable Predictions. Proc. 15th Annual Conference on Computational Learning Theory (COLT 2002), Sydney, Australia, Lecture Notes in Artificial Intelligence, pp. 216–228. Springer: [http://www.idsia.ch/~juergen/speedprior.html IDSIA – Dalle Molle Institute for Artificial Intelligence]</ref>
जुरगेन श्मिटहुबर, हालांकि, कहते हैं कि गणितीय संरचनाओं का सेट भी अच्छी तरह से परिभाषित नहीं है और यह केवल [[रचनात्मक गणित]]-अर्थात, [[कंप्यूटर प्रोग्राम]] द्वारा वर्णित ब्रह्मांड प्रतिनिधित्व को स्वीकार करता है।


श्मिटहुबर में स्पष्ट रूप से गैर-विराम कार्यक्रमों द्वारा वर्णित ब्रह्मांड प्रतिनिधित्व शामिल हैं जिनके आउटपुट बिट्स एक सीमित समय के बाद अभिसरण करते हैं, हालांकि हॉल्टिंग समस्या की अनिर्णीत समस्या के कारण अभिसरण समय स्वयं एक [[रुकने की समस्या]] द्वारा अनुमानित नहीं हो सकता है।<ref>[[Jürgen Schmidhuber|J. Schmidhuber]] (1997): A Computer Scientist's View of Life, the Universe, and Everything. Lecture Notes in Computer Science, pp. 201–208, Springer: [http://www.idsia.ch/~juergen/everything/ IDSIA – Dalle Molle Institute for Artificial Intelligence]</ref><ref>{{Cite arXiv|eprint=quant-ph/0011122|last1=Schmidhuber|first1=Juergen|title=सब कुछ के एल्गोरिथम सिद्धांत|year=2000}}</ref><ref>[[Jürgen Schmidhuber|J. Schmidhuber]] (2002): Hierarchies of generalized Kolmogorov complexities and nonenumerable universal measures computable in the limit. ''International Journal of Foundations of Computer Science'' 13(4):587–612 [http://www.idsia.ch/~juergen/kolmogorov.html IDSIA – Dalle Molle Institute for Artificial Intelligence]</ref> वह स्पष्ट रूप से कंप्यूटेबल ब्रह्मांडों के अधिक प्रतिबंधित पहनावा पर भी स्पष्ट रूप से चर्चा करता है।<ref>[[Jürgen Schmidhuber|J. Schmidhuber]] (2002): The Speed Prior: A New Simplicity Measure Yielding Near-Optimal Computable Predictions. Proc. 15th Annual Conference on Computational Learning Theory (COLT 2002), Sydney, Australia, Lecture Notes in Artificial Intelligence, pp. 216–228. Springer: [http://www.idsia.ch/~juergen/speedprior.html IDSIA – Dalle Molle Institute for Artificial Intelligence]</ref>




=== ब्रायन ग्रीन के नौ प्रकार ===
=== ब्रायन ग्रीन के नौ प्रकार ===
{{anchor|Brian Greene's nine types of multiverses}}
अमेरिकी सैद्धांतिक भौतिक विज्ञानी और सुपर-स्ट्रिंग सिद्धांतकार ब्रायन ग्रीन ने नौ प्रकार के मल्टीवर्स पर चर्चा की:<ref>In [[The Hidden Reality: Parallel Universes and the Deep Laws of the Cosmos]], 2011</ref>
अमेरिकी सैद्धांतिक भौतिक विज्ञानी और सुपर-स्ट्रिंग सिद्धांत ब्रायन ग्रीन ने नौ प्रकार के मल्टीवर्स पर चर्चा की:<ref>In [[The Hidden Reality: Parallel Universes and the Deep Laws of the Cosmos]], 2011</ref>
रजाई बना हुआ
: रजाई बना हुआ मल्टीवर्स केवल अनंत ब्रह्मांड में काम करता है। अंतरिक्ष की अनंत मात्रा के साथ, प्रत्येक संभावित घटना अनंत बार घटित होगी। हालाँकि, प्रकाश की गति हमें इन अन्य समान क्षेत्रों के बारे में जागरूक होने से रोकती है।


;मुद्रास्फीति
==== क्विल्टेड ====
:शाश्वत मुद्रास्फीति विभिन्न जेबों से बनी होती है जिसमें मुद्रास्फीति के क्षेत्र ढह जाते हैं और नए ब्रह्मांड बनाते हैं।
: क्विल्टेड मल्टीवर्स अनंत ब्रह्मांड में ही काम करता है। अंतरिक्ष की अनंत मात्रा के साथ, प्रत्येक संभावित घटना अनंत बार घटित होगी। हालाँकि, प्रकाश की गति हमें इन अन्य समान क्षेत्रों के बारे में सचेत होने से रोकती है।


[[ब्रान]]
;स्फीति विषयक
: [[ब्रैन कॉस्मोलॉजी]] संस्करण यह मानता है कि हमारा पूरा ब्रह्मांड एक झिल्ली (ब्रेन) पर मौजूद है जो एक उच्च आयाम या बल्क में तैरता है। इस स्थूल में, अन्य झिल्लियाँ होती हैं जिनका अपना ब्रह्माण्ड होता है। ये ब्रह्मांड एक दूसरे के साथ बातचीत कर सकते हैं, और जब वे टकराते हैं, तो उत्पन्न होने वाली हिंसा और ऊर्जा बिग बैंग को जन्म देने के लिए पर्याप्त होती है। बल्क में शाखाएँ एक-दूसरे के पास तैरती या बहती हैं, और हर कुछ खरब वर्षों में, गुरुत्वाकर्षण या किसी अन्य बल से आकर्षित होकर हम एक-दूसरे से टकराते और टकराते हैं। यह बार-बार संपर्क एकाधिक या चक्रीय बिग बैंग को जन्म देता है। यह विशेष परिकल्पना स्ट्रिंग थ्योरी छतरी के नीचे आती है क्योंकि इसके लिए अतिरिक्त स्थानिक आयामों की आवश्यकता होती है।
:शाश्वत मुद्रास्फीति विभिन्न पॉकेट से बनी होती है जिसमें मुद्रास्फीति के क्षेत्र निपातित हो जाते हैं और नए ब्रह्मांड बनाते हैं।


चक्रीय
==== [[ब्रान]] ====
: [[चक्रीय मॉडल]] में कई शाखाएँ होती हैं जो आपस में टकराती हैं, जिससे महाविस्फोट होता है। ब्रह्मांड वापस उछालते हैं और समय के साथ गुजरते हैं जब तक कि वे एक साथ वापस खींचे नहीं जाते हैं और फिर से टकराते हैं, पुरानी सामग्री को नष्ट करते हैं और उन्हें नए सिरे से बनाते हैं।
: [[ब्रैन कॉस्मोलॉजी|ब्रैन ब्रह्मांड विज्ञान]] संस्करण यह मानता है कि हमारा पूरा ब्रह्मांड एक झिल्ली (ब्रेन) पर सम्मिलित है जो एक उच्च आयाम या विशाल आकार में जारी रहता है। इस स्थूल में, अन्य झिल्लियाँ होती हैं जिनका अपना ब्रह्माण्ड होता है। ये ब्रह्मांड एक दूसरे के साथ परस्पर क्रिया कर सकते हैं, और जब वे संघट्टित होते हैं, तो उत्पन्न होने वाले वेग और ऊर्जा बिग बैंग को उत्पन्न करने के लिए पर्याप्त होती है। विशाल आकार में शाखाएँ एक-दूसरे के पास प्रवाहित या संवहन होती हैं, और प्रत्येक कुछ लाख वर्षों में, गुरुत्वाकर्षण या किसी अन्य बल से आकर्षित होकर हम एक-दूसरे से संघट्टित और विस्फोटक होते हैं। यह बार-बार संपर्क एकाधिक या चक्रीय महा विस्फोट को उत्पन्न कर देता है। यह विशेष परिकल्पना स्ट्रिंग सिद्धांत प्रछत्र के अंतर्गत आती है क्योंकि इसके लिए अतिरिक्त स्थानिक आयामों की आवश्यकता होती है।
 
==== चक्रीय ====
: [[चक्रीय मॉडल]] में कई शाखाएँ होती हैं जो आपस में संघट्टित होती हैं, जिससे महाविस्फोट होता है। ब्रह्मांड वापस प्रस्कन्दन करते हैं और समय के साथ गुजरते हैं जब तक कि वे एक साथ वापस पुनः संसाधित नहीं जाते हैं और फिर से संघट्टित होते हैं, पूर्व पदार्थ को नष्ट करते हैं और उन्हें नए सिरे से बनाते हैं।


;परिदृश्य
;परिदृश्य
: स्ट्रिंग थ्योरी लैंडस्केप स्ट्रिंग थ्योरी के कैलाबी-याउ मैनिफोल्ड | कैलाबी-यॉ स्पेस पर निर्भर करता है। क्वांटम में उतार-चढ़ाव आकृतियों को कम ऊर्जा स्तर पर गिरा देता है, जिससे आसपास के स्थान से अलग कानूनों के एक सेट के साथ एक पॉकेट बन जाता है।
: स्ट्रिंग सिद्धांत प्राकृतिक दृश्य स्ट्रिंग सिद्धांत के कैलाबी-याउ अंतरिक्ष पर निर्भर करता है। क्वांटम में अस्थिरता आकृतियों को कम ऊर्जा स्तर पर पतन कर देता है, जिससे आसपास के स्थान से अलग नियमों के एक समूह के साथ एक पॉकेट बन जाता है।


क्वांटम
==== क्वांटम ====
: कई-दुनिया की व्याख्या एक नया ब्रह्मांड बनाती है जब घटनाओं में मोड़ होता है, जैसा कि क्वांटम यांत्रिकी की कई-दुनिया की व्याख्या के वास्तविक-दुनिया के रूप में होता है।
: बहु-विश्व की व्याख्या एक नया ब्रह्मांड बनाती है जब घटनाओं में मोड़ होता है, जैसा कि क्वांटम यांत्रिकी की बहु-विश्व की व्याख्या के वास्तविक-विश्व के रूप में होता है।


होलोग्राफिक
==== होलोग्राफिक ====
:[[होलोग्राफिक सिद्धांत]] इस सिद्धांत से लिया गया है कि किसी स्थान का सतह क्षेत्र क्षेत्र के आयतन की सामग्री को कूटबद्ध कर सकता है।
:[[होलोग्राफिक सिद्धांत|होलोग्राफिक( स्वलिखित) सिद्धांत]] इस सिद्धांत से लिया गया है कि किसी स्थान का सतह क्षेत्र के आयतन की पदार्थ को कूटबद्ध कर सकता है।


नकली
कृत्रिम
: नकली वास्तविकता जटिल कंप्यूटर सिस्टम पर मौजूद है जो संपूर्ण ब्रह्मांडों का अनुकरण करती है। एक संबंधित परिकल्पना, जैसा कि खगोलशास्त्री [[एवी लोएब]] द्वारा एक संभावना के रूप में सामने रखा गया है, यह है कि ब्रह्मांड उन्नत तकनीकी सभ्यताओं की प्रयोगशालाओं में सृजन योग्य हो सकते हैं जिनके पास हर चीज का एक सिद्धांत है।<ref>{{cite web |last1=Loeb |first1=Avi |title=Was Our Universe Created in a Laboratory? |url=https://www.scientificamerican.com/article/was-our-universe-created-in-a-laboratory/ |website=Scientific American |access-date=12 July 2022 |language=en}}</ref> अन्य संबंधित परिकल्पनाओं में वैट में मस्तिष्क शामिल है<ref>{{cite web |title=What if we're living in a computer simulation? |url=https://www.theguardian.com/technology/2017/apr/22/what-if-were-living-in-a-computer-simulation-the-matrix-elon-musk |work=The Guardian |access-date=12 July 2022 |language=en |date=22 April 2017}}</ref>-प्रकार के परिदृश्य जहां कथित ब्रह्मांड को या तो कम-संसाधन तरीके से सिम्युलेटेड किया जाता है या आभासी/नकली निवासी प्रजातियों द्वारा सीधे नहीं माना जाता है।{{additional citation needed|date=July 2022}}
: कृत्रिम वास्तविकता जटिल कंप्यूटर प्रणाली पर सम्मिलित है जो संपूर्ण ब्रह्मांडों का अनुकरण करती है। एक संबंधित परिकल्पना, जैसा कि खगोलशास्त्री [[एवी लोएब]] द्वारा एक संभावना के रूप में सामने रखा गया है, यह है कि ब्रह्मांड उन्नत तकनीकी सभ्यताओं की प्रयोगशालाओं में सृजन योग्य हो सकते हैं जिनके पास प्रत्येक वस्तु का एक सिद्धांत है।<ref>{{cite web |last1=Loeb |first1=Avi |title=Was Our Universe Created in a Laboratory? |url=https://www.scientificamerican.com/article/was-our-universe-created-in-a-laboratory/ |website=Scientific American |access-date=12 July 2022 |language=en}}</ref>अन्य संबंधित परिकल्पनाओं में वैट<ref>{{cite web |title=What if we're living in a computer simulation? |url=https://www.theguardian.com/technology/2017/apr/22/what-if-were-living-in-a-computer-simulation-the-matrix-elon-musk |work=The Guardian |access-date=12 July 2022 |language=en |date=22 April 2017}}</ref>-प्रकार के परिदृश्य में मस्तिष्क सम्मिलित है, जहां कथित ब्रह्मांड को या तो कम-संसाधन तरीके से अनुकारित किया जाता है या आभासी/कृत्रिम निवासी प्रजातियों द्वारा प्रत्यक्ष नहीं माना जाता है।{{additional citation needed|date=July 2022}}


;अंतिम
;मौलिक
: गणितीय ब्रह्मांड परिकल्पना में भौतिकी के विभिन्न नियमों के तहत गणितीय रूप से संभव ब्रह्मांड शामिल है।
: गणितीय ब्रह्मांड परिकल्पना में भौतिकी के विभिन्न नियमों केअंतर्गत गणितीय रूप से संभव ब्रह्मांड सम्मिलित है।


=== ट्विन-वर्ल्ड मॉडल ===
=== द्वि-विश्व मॉडल ===
[[File:Universe Antiuniverse model.png|thumb|<!--{{better image needed}}-->एक जुड़वां ब्रह्मांड की अवधारणा, जिसके बीच में [[ विश्वोत्पत्तिवाद ]]|शुरुआत (समय की) है।]]दो संबंधित ब्रह्मांडों के मॉडल हैं जो उदा। बेरोन विषमता को समझाने का प्रयास - शुरुआत में [[ antimatter ]] की तुलना में अधिक पदार्थ क्यों था - बैरियन विषमता#मिरर एंटी-ब्रह्मांड|एक मिरर एंटी-ब्रह्मांड के साथ।<ref>{{cite news |title=भौतिकविदों का कहना है कि हमारे ब्रह्मांड में बिग बैंग के दूसरी तरफ एंटीमैटर पार्टनर है|url=https://physicsworld.com/a/our-universe-has-antimatter-partner-on-the-other-side-of-the-big-bang-say-physicists/ |access-date=22 June 2022 |work=Physics World |date=3 January 2019}}</ref><ref>{{cite news |last1=Letzter |first1=Rafi |title=क्यों कुछ भौतिक विज्ञानी वास्तव में सोचते हैं कि अंतरिक्ष-समय में एक 'दर्पण ब्रह्मांड' छिपा है|url=https://www.space.com/truth-behind-nasa-mirror-parallel-universe.html |access-date=22 June 2022 |work=Space.com |date=23 June 2020 |language=en}}</ref><ref>{{cite journal |last1=Boyle |first1=Latham |last2=Finn |first2=Kieran |last3=Turok |first3=Neil |title=सीपीटी-सममित ब्रह्मांड|journal=Physical Review Letters |date=20 December 2018 |volume=121 |issue=25 |pages=251301 |doi=10.1103/PhysRevLett.121.251301|pmid=30608856 |arxiv=1803.08928 |bibcode=2018PhRvL.121y1301B |s2cid=58638592 }}</ref> एक दो-ब्रह्मांड ब्रह्माण्ड संबंधी मॉडल<!-- – already extensively studied to find out why gravity appears much weaker than other known forces –--> हबल के नियम की व्याख्या कर सकता है#हबल तनाव|हबल स्थिरांक (H<sub>0</sub>) दो दुनियाओं के बीच बातचीत के माध्यम से तनाव। दर्पण की दुनिया में सभी मौजूदा मूलभूत कणों की प्रतियां होंगी।<ref>{{cite news |title=डार्क पार्टिकल्स की मिरर वर्ल्ड कॉस्मिक विसंगति की व्याख्या कर सकती है|url=https://physicsworld.com/a/mirror-world-of-dark-particles-could-explain-cosmic-anomaly/ |access-date=22 June 2022 |work=Physics World |date=31 May 2022}}</ref><ref>{{cite journal |last1=Cyr-Racine |first1=Francis-Yan |last2=Ge |first2=Fei |last3=Knox |first3=Lloyd |title=कॉस्मोलॉजिकल वेधशालाओं की समरूपता, एक मिरर वर्ल्ड डार्क सेक्टर और हबल कॉन्स्टेंट|journal=Physical Review Letters |date=18 May 2022 |volume=128 |issue=20 |pages=201301 |doi=10.1103/PhysRevLett.128.201301|pmid=35657861 |arxiv=2107.13000 |bibcode=2022PhRvL.128t1301C |s2cid=248904936 }}</ref> एक अन्य जुड़वां/जोड़ी-विश्व या द्वि-विश्व ब्रह्मांड विज्ञान को सैद्धांतिक रूप से ब्रह्माण्ड संबंधी स्थिरांक समस्या को हल करने में सक्षम दिखाया गया है। ब्रह्माण्ड संबंधी स्थिरांक (Λ) समस्या, गहरे ऊर्जा से निकटता से संबंधित है<!--while describing other important parts of physics-->: एक बड़े Λ के साथ दो परस्पर क्रिया करने वाली दुनिया के परिणामस्वरूप एक छोटा साझा प्रभावी Λ हो सकता है।<ref>{{cite news |last1=Bedford |first1=Bailey |title=बाइलेयर ग्राफीन दो-ब्रह्मांड ब्रह्माण्ड संबंधी मॉडल को प्रेरित करता है|url=https://phys.org/news/2022-05-bilayer-graphene-two-universe-cosmological.html |access-date=22 June 2022 |work=Joint Quantum Institute |language=en}}</ref><ref>{{cite journal |last1=Parhizkar |first1=Alireza |last2=Galitski |first2=Victor |title=Strained bilayer graphene, emergent energy scales, and moir\'e gravity |journal=Physical Review Research |date=2 May 2022 |volume=4 |issue=2 |pages=L022027 |doi=10.1103/PhysRevResearch.4.L022027|arxiv=2108.04252 |bibcode=2022PhRvR...4b2027P |s2cid=236965490 }}</ref><ref>{{cite arXiv |last1=Parhizkar |first1=Alireza |last2=Galitski |first2=Victor |date=2022 |title=Moiré Gravity and Cosmology |class=hep-th |eprint=2204.06574}}</ref>
[[File:Universe Antiuniverse model.png|thumb|बीच में प्रारंभ (समय की) के साथ, एक समान ब्रह्मांड की अवधारणा।]]दो संबंधित ब्रह्मांडों के मॉडल हैं जैसे बेरोन विषमता को समझाने का प्रयास - एक दर्पण विरोधी ब्रह्मांड के साथ प्रारंभ में प्रतिपदार्थ की तुलना में अधिक पदार्थ क्यों था।<ref>{{cite news |title=भौतिकविदों का कहना है कि हमारे ब्रह्मांड में बिग बैंग के दूसरी तरफ एंटीमैटर पार्टनर है|url=https://physicsworld.com/a/our-universe-has-antimatter-partner-on-the-other-side-of-the-big-bang-say-physicists/ |access-date=22 June 2022 |work=Physics World |date=3 January 2019}}</ref><ref>{{cite news |last1=Letzter |first1=Rafi |title=क्यों कुछ भौतिक विज्ञानी वास्तव में सोचते हैं कि अंतरिक्ष-समय में एक 'दर्पण ब्रह्मांड' छिपा है|url=https://www.space.com/truth-behind-nasa-mirror-parallel-universe.html |access-date=22 June 2022 |work=Space.com |date=23 June 2020 |language=en}}</ref><ref>{{cite journal |last1=Boyle |first1=Latham |last2=Finn |first2=Kieran |last3=Turok |first3=Neil |title=सीपीटी-सममित ब्रह्मांड|journal=Physical Review Letters |date=20 December 2018 |volume=121 |issue=25 |pages=251301 |doi=10.1103/PhysRevLett.121.251301|pmid=30608856 |arxiv=1803.08928 |bibcode=2018PhRvL.121y1301B |s2cid=58638592 }}</ref> दो-ब्रह्मांड ब्रह्माण्ड संबंधी मॉडल दो विश्व के बीच परस्पर क्रिया के माध्यम से हबल स्थिरांक (H<sub>0</sub>) विद्युत् शक्ति की व्याख्या कर सकता है। "दर्पण विश्व" में सभी सम्मिलित मौलिक कणों की प्रतियां होंगी। <ref>{{cite news |title=डार्क पार्टिकल्स की मिरर वर्ल्ड कॉस्मिक विसंगति की व्याख्या कर सकती है|url=https://physicsworld.com/a/mirror-world-of-dark-particles-could-explain-cosmic-anomaly/ |access-date=22 June 2022 |work=Physics World |date=31 May 2022}}</ref><ref>{{cite journal |last1=Cyr-Racine |first1=Francis-Yan |last2=Ge |first2=Fei |last3=Knox |first3=Lloyd |title=कॉस्मोलॉजिकल वेधशालाओं की समरूपता, एक मिरर वर्ल्ड डार्क सेक्टर और हबल कॉन्स्टेंट|journal=Physical Review Letters |date=18 May 2022 |volume=128 |issue=20 |pages=201301 |doi=10.1103/PhysRevLett.128.201301|pmid=35657861 |arxiv=2107.13000 |bibcode=2022PhRvL.128t1301C |s2cid=248904936 }}</ref> एक अन्य जुड़वां/जोड़ी-विश्व या द्वि-विश्व ब्रह्मांड विज्ञान को सैद्धांतिक रूप से ब्रह्माण्ड संबंधी स्थिरांक समस्या को संशोधन करने में सक्षम दिखाया गया है। ब्रह्माण्ड संबंधी स्थिरांक (Λ) समस्या, गहन ऊर्जा से निकटता से संबंधित है: एक बड़े Λ के साथ दो परस्पर क्रिया करने वाली विश्व के परिणामस्वरूप एक छोटा साझा प्रभावी Λ हो सकता है।<ref>{{cite news |last1=Bedford |first1=Bailey |title=बाइलेयर ग्राफीन दो-ब्रह्मांड ब्रह्माण्ड संबंधी मॉडल को प्रेरित करता है|url=https://phys.org/news/2022-05-bilayer-graphene-two-universe-cosmological.html |access-date=22 June 2022 |work=Joint Quantum Institute |language=en}}</ref><ref>{{cite journal |last1=Parhizkar |first1=Alireza |last2=Galitski |first2=Victor |title=Strained bilayer graphene, emergent energy scales, and moir\'e gravity |journal=Physical Review Research |date=2 May 2022 |volume=4 |issue=2 |pages=L022027 |doi=10.1103/PhysRevResearch.4.L022027|arxiv=2108.04252 |bibcode=2022PhRvR...4b2027P |s2cid=236965490 }}</ref><ref>{{cite arXiv |last1=Parhizkar |first1=Alireza |last2=Galitski |first2=Victor |date=2022 |title=Moiré Gravity and Cosmology |class=hep-th |eprint=2204.06574}}</ref>




=== चक्रीय सिद्धांत ===
=== चक्रीय सिद्धांत ===
{{main|Cyclic model}}
{{main|चक्रीय मॉडल}}
कई सिद्धांतों में, कुछ मामलों में अनंत काल, आत्मनिर्भर चक्रों की एक श्रृंखला होती है - आमतौर पर [[ बड़ी कमी ]]ेस (या [[ बड़ी उछाल ]]) की एक श्रृंखला होती है। हालांकि, संबंधित ब्रह्मांड एक बार में मौजूद नहीं होते हैं, लेकिन अनुक्रमिक होते हैं, प्रमुख प्राकृतिक घटकों के साथ ब्रह्मांडों के बीच संभावित रूप से भिन्न होते हैं (देखें #मानव सिद्धांत|§ मानव सिद्धांत)।
 
कई सिद्धांतों में, कुछ स्थितियो में अनंत काल, स्वसंपोषीचक्रों की एक श्रृंखला होती है - सामान्य रूप से [[ बड़ी कमी |बड़ी कमी]] (या [[ बड़ी उछाल |बड़ी प्रस्पंदन]] ) की एक श्रृंखला होती है। हालांकि, संबंधित ब्रह्मांड एक बार में सम्मिलित नहीं होते हैं, लेकिन अनुक्रमिक होते हैं, प्रमुख प्राकृतिक घटकों के साथ ब्रह्मांडों के बीच (देखें §मानवशास्त्रीय सिद्धांत) संभावित रूप से भिन्न होते हैं।
 
== M-सिद्धांत ==
{{see also|M-सिद्धांत, M-सिद्धांत, ब्रैन ब्रह्माण्ड विज्ञान और स्ट्रिंग सिद्धांत परिदृश्य का परिचय}}


== एम-सिद्धांत ==
स्ट्रिंग सिद्धांत और इसके उच्च-आयामी विस्तार, M-सिद्धांत के अंदर कुछ भिन्न प्रकार के मल्टीवर्स की परिकल्पना की गई है।<ref>{{cite arXiv|eprint=hep-th/0511037v1|last1=Weinberg|first1=Steven|title=मल्टीवर्स में रहते हैं|date=2005}}</ref>
{{see also|Introduction to M-theory|M-theory|Brane cosmology|String theory landscape}}
स्ट्रिंग थ्योरी और इसके उच्च-आयामी विस्तार, एम-थ्योरी का परिचय | एम-थ्योरी के भीतर कुछ अलग तरह के मल्टीवर्स की परिकल्पना की गई है।<ref>{{cite arXiv|eprint=hep-th/0511037v1|last1=Weinberg|first1=Steven|title=मल्टीवर्स में रहते हैं|date=2005}}</ref>
इन सिद्धांतों को क्रमशः 10 या 11 स्पेसटाइम आयामों की उपस्थिति की आवश्यकता होती है। अतिरिक्त छह या सात आयामों को या तो बहुत छोटे पैमाने पर संकुचित किया जा सकता है, या हमारे ब्रह्मांड को एक गतिशील (3+1)-आयामी वस्तु, एक [[ स्व-चुनना ]] पर स्थानीयकृत किया जा सकता है। यह इस संभावना को खोलता है कि अन्य शाखाएँ हैं जो अन्य ब्रह्मांडों का समर्थन कर सकती हैं।<ref name="Richard J Szabo 2004">Richard J Szabo, ''An introduction to string theory and D-brane dynamics'' (2004)</ref><ref name="Maurizio Gasperini 2007">Maurizio Gasperini, ''Elements of String Cosmology'' (2007)</ref>


इन सिद्धांतों को क्रमशः 10 या 11 दिक्काल आयामों की उपस्थिति की आवश्यकता होती है। अतिरिक्त छह या सात आयामों को या तो बहुत छोटे पैमाने पर संकुचित किया जा सकता है, या हमारे ब्रह्मांड को एक गतिशील (3+1)-आयामी वस्तु, डी3-ब्रेन पर स्थानीयकृत किया जा सकता है। यह इस संभावना का पता लगाता है कि अन्य शाखाएँ हैं जो अन्य ब्रह्मांडों का समर्थन कर सकती हैं।<ref name="Richard J Szabo 2004">Richard J Szabo, ''An introduction to string theory and D-brane dynamics'' (2004)</ref><ref name="Maurizio Gasperini 2007">Maurizio Gasperini, ''Elements of String Cosmology'' (2007)</ref>


== ब्लैक-होल कॉस्मोलॉजी ==
 
{{main|Black-hole cosmology}}
 
ब्लैक-होल भौतिक ब्रह्माण्ड विज्ञान एक ब्रह्माण्ड संबंधी मॉडल है जिसमें देखने योग्य ब्रह्मांड एक [[ब्लैक होल]] का आंतरिक भाग है जो एक बड़े ब्रह्मांड के भीतर संभवतः कई ब्रह्मांडों में से एक के रूप में विद्यमान है।<ref>{{Cite journal|last=Pathria|first=R. K.|date=1972-12-01|title=ब्लैक होल के रूप में ब्रह्मांड|bibcode=1972Natur.240..298P|journal=Nature|volume=240|issue=5379|pages=298–299|doi=10.1038/240298a0|s2cid=4282253|issn=0028-0836}}</ref> इसमें व्हाइट होल का सिद्धांत शामिल है, जो स्पेस-टाइम के विपरीत दिशा में है।
== अंधविवर ब्रह्मांड विज्ञान ==
{{main|अंधविवर ब्रह्मांड विज्ञान}}
अंधविवर भौतिक ब्रह्माण्ड विज्ञान एक ब्रह्माण्ड संबंधी मॉडल है जिसमें देखने योग्य ब्रह्मांड एक [[ब्लैक होल]] का आंतरिक भाग है जो एक बड़े ब्रह्मांड के अंदर संभवतः कई ब्रह्मांडों में से एक के रूप में विद्यमान है।<ref>{{Cite journal|last=Pathria|first=R. K.|date=1972-12-01|title=ब्लैक होल के रूप में ब्रह्मांड|bibcode=1972Natur.240..298P|journal=Nature|volume=240|issue=5379|pages=298–299|doi=10.1038/240298a0|s2cid=4282253|issn=0028-0836}}</ref> इसमें व्हाइट होल का सिद्धांत सम्मिलित है, जो अंतरिक्ष-समय के विपरीत दिशा में है।


== मानवशास्त्रीय सिद्धांत ==
== मानवशास्त्रीय सिद्धांत ==
{{main|Anthropic principle}}
{{main|मानविकी सिद्धांत}}
अन्य ब्रह्मांडों की अवधारणा को यह समझाने के लिए प्रस्तावित किया गया है कि कैसे हमारा अवलोकनीय ब्रह्मांड ठीक-ठीक ब्रह्मांड प्रतीत होता है। [[चेतना]] के लिए ठीक-ठीक जैसा कि हम अनुभव करते हैं।


यदि ब्रह्मांडों की एक बड़ी (संभवतः अनंत) संख्या थी, प्रत्येक संभवतः विभिन्न भौतिक नियमों (या विभिन्न आयामहीन भौतिक स्थिरांक) के साथ, तो इनमें से कुछ ब्रह्मांडों (भले ही बहुत कम हों) में कानूनों और मौलिक मापदंडों का संयोजन होगा जो उपयुक्त हैं पदार्थ, खगोलीय संरचनाओं, तात्विक विविधता, सितारों और ग्रहों के विकास के लिए जो जीवन के उभरने और विकसित होने के लिए काफी लंबे समय तक मौजूद रह सकते हैं।
अन्य ब्रह्मांडों की अवधारणा को यह समझाने के लिए प्रस्तावित किया गया है कि कैसे हमारा अवलोकनीय ब्रह्मांड स्पष्ट ब्रह्मांड प्रतीत होता है। [[चेतना|सचेत जीवन]] के लिए सुव्यवस्थित जैसा कि हम अनुभव करते हैं।


कमजोर नृविज्ञान सिद्धांत को तब यह निष्कर्ष निकालने के लिए लागू किया जा सकता है कि हम (सचेत प्राणियों के रूप में) केवल उन कुछ ब्रह्मांडों में से एक में मौजूद होंगे जो चयन पूर्वाग्रह को सूक्ष्मता से देखते हैं, विकसित चेतना के साथ जीवन के अस्तित्व की अनुमति देते हैं। इस प्रकार, जबकि संभावना बहुत कम हो सकती है कि किसी विशेष ब्रह्मांड में जीवन के लिए आवश्यक शर्तें होंगी (कार्बन अंधविश्वास), उन स्थितियों को [[बुद्धिमान डिजाइन]] की आवश्यकता नहीं है जो ब्रह्मांड में उन स्थितियों के स्पष्टीकरण के रूप में हैं जो इसमें हमारे अस्तित्व को बढ़ावा देती हैं।
यदि ब्रह्मांडों की एक बड़ी (संभवतः अनंत) संख्या थी, प्रत्येक संभवतः विभिन्न भौतिक नियमों (या विभिन्न आयामहीन भौतिक स्थिरांक) के साथ, तो इनमें से कुछ ब्रह्मांडों (तथापि बहुत कम हों) में नियमों और मौलिक मापदंडों का संयोजन होगा जो उपयुक्त हैं पदार्थ, खगोलीय संरचनाओं, तात्विक विविधता, सितारों और ग्रहों के विकास के लिए जो जीवन के प्रदर्शन और विकसित होने के लिए अपेक्षाकृत अधिक लंबे समय तक सम्मिलित रह सकते हैं।


इस तर्क का एक प्रारंभिक रूप [[आर्थर शोपेनहावर]] के 1844 के काम वॉन डेर निक्टिगकेट अंड डेम लीडेन डेस लेबेन्स में स्पष्ट है, जहां उनका तर्क है कि हमारी दुनिया सभी संभावित दुनियाओं में सबसे खराब होनी चाहिए, क्योंकि अगर यह किसी भी मामले में काफी खराब होती तो यह जारी नहीं रह सकती थी। अस्तित्व के लिए।<ref>Arthur Schopenhauer, "Die Welt als Wille und Vorstellung," supplement to the 4th book "Von der Nichtigkeit und dem Leiden des Lebens". see also R.B. Haldane and J. Kemp's translation [https://en.wikisource.org/wiki/The_World_as_Will_and_Representation/Supplements_to_the_Fourth_Book "On the Vanity and Suffering of Life"] pp 395-6</ref>
दुर्बल मानवशास्त्रीय सिद्धांत को तब यह निष्कर्ष निकालने के लिए प्रयुक्त किया जा सकता है कि हम (सचेत प्राणियों के रूप में) केवल उन कुछ ब्रह्मांडों में से एक में सम्मिलित होंगे जो चयन पूर्वाग्रह को सूक्ष्मता से देखते हैं, विकसित चेतना के साथ जीवन के अस्तित्व की स्वीकृति देते हैं। इस प्रकार, जबकि संभावना बहुत कम हो सकती है कि किसी विशेष ब्रह्मांड में जीवन के लिए आवश्यक (कार्बन अंधविश्वास) शर्तें होंगी, उन स्थितियों को [[बुद्धिमान डिजाइन|अभिज्ञ डिजाइन]] की आवश्यकता नहीं है जो ब्रह्मांड में उन स्थितियों के स्पष्टीकरण के रूप में हैं जो इसमें हमारे अस्तित्व को बढ़ावा देती हैं।


इस तर्क का एक प्रारंभिक रूप [[आर्थर शोपेनहावर]] के 1844 के काम वॉन डेर निक्टिगकेट अंड डेम लीडेन डेस लेबेन्स में स्पष्ट है, जहां उनका तर्क है कि हमारे विश्व को सभी संभावित विश्व में सबसे विकृत होना चाहिए क्योंकि यदि यह किसी भी स्थिति में अधिक विकृत होती तो यह अस्तित्व में नहीं रह सकती थी।<ref>Arthur Schopenhauer, "Die Welt als Wille und Vorstellung," supplement to the 4th book "Von der Nichtigkeit und dem Leiden des Lebens". see also R.B. Haldane and J. Kemp's translation [https://en.wikisource.org/wiki/The_World_as_Will_and_Representation/Supplements_to_the_Fourth_Book "On the Vanity and Suffering of Life"] pp 395-6</ref>


== ओकाम का उस्तरा ==
ओकाम के रेज़र को कैसे लागू किया जाए, इस बारे में समर्थक और आलोचक असहमत हैं। आलोचकों का तर्क है कि केवल अपने स्वयं के ब्रह्मांड की व्याख्या करने के लिए अदृश्य ब्रह्मांडों की लगभग अनंत संख्या की कल्पना करना, ओकाम के उस्तरा के विपरीत है।<ref>{{cite book|last= Trinh |first= Xuan Thuan |title= Science & the Search for Meaning: Perspectives from International Scientists |editor= Staune, Jean |publisher= [[Templeton Foundation]] |location= West Conshohocken, PA |page= 186 |isbn= 978-1-59947-102-0 |date= 2006 }}</ref> हालांकि, समर्थकों का तर्क है कि कोल्मोगोरोव जटिलता के संदर्भ में प्रस्तावित मल्टीवर्स एक विशेष स्वभाव वाले ब्रह्मांड की तुलना में सरल है।<ref name="TegmarkPUstaple"/>


उदाहरण के लिए, मल्टीवर्स समर्थक मैक्स टेगमार्क का तर्क है: {{quotation|text=[A]n entire [[Statistical ensemble (mathematical physics)|ensemble]] is often much simpler than one of its members. This principle can be stated more formally using the notion of [[algorithmic information]] content. The algorithmic information content in a number is, roughly speaking, the length of the shortest computer program that will produce that number as output. For example, consider the [[Set (mathematics)|set]] of all [[integer]]s. Which is simpler, the whole set or just one number? Naively, you might think that a single number is simpler, but the entire set can be generated by quite a trivial computer program, whereas a single number can be hugely long. Therefore, the whole set is actually simpler... (Similarly), the higher-level multiverses are simpler. Going from our universe to the Level I multiverse eliminates the need to specify [[initial condition]]s, upgrading to Level II eliminates the need to specify [[physical constants]], and the Level IV multiverse eliminates the need to specify anything at all... A common feature of all four multiverse levels is that the simplest and arguably most elegant theory involves parallel universes by default. To deny the existence of those universes, one needs to complicate the theory by adding experimentally unsupported processes and ad hoc postulates: [[finite space]], [[Wavefunction collapse|wave function collapse]] and ontological asymmetry. Our judgment therefore comes down to which we find more wasteful and inelegant: many worlds or many words. Perhaps we will gradually get used to the weird ways of our cosmos and find its strangeness to be part of its charm.<ref name="TegmarkPUstaple"/><ref>{{cite journal | date = May 2003 | title = Parallel universes. Not just a staple of science fiction, other universes are a direct implication of cosmological observations | url = http://cds.cern.ch/record/604580| journal = Scientific American | volume = 288 | issue = 5| pages = 40–51 | doi=10.1038/scientificamerican0503-40 | pmid=12701329|arxiv = astro-ph/0302131 |bibcode = 2003SciAm.288e..40T | last1 = Tegmark | first1 = M. }}</ref>|author=Max Tegmark}}
== ओकम रेजर ==
ओकाम के रेज़र को कैसे प्रयुक्त किया जाए, इस बारे में समर्थक और आलोचक असहमत हैं। आलोचकों का तर्क है कि केवल अपने स्वयं के ब्रह्मांड की व्याख्या करने के लिए अदृश्य ब्रह्मांडों की लगभग अनंत संख्या की कल्पना करना, ओकम रेजर के विपरीत है।<ref>{{cite book|last= Trinh |first= Xuan Thuan |title= Science & the Search for Meaning: Perspectives from International Scientists |editor= Staune, Jean |publisher= [[Templeton Foundation]] |location= West Conshohocken, PA |page= 186 |isbn= 978-1-59947-102-0 |date= 2006 }}</ref> हालांकि, समर्थकों का तर्क है कि कोल्मोगोरोव जटिलता के संदर्भ में प्रस्तावित मल्टीवर्स एक विशेष स्वभाव वाले ब्रह्मांड की तुलना में सरल है।<ref name="TegmarkPUstaple"/>
 
उदाहरण के लिए, मल्टीवर्स समर्थक मैक्स टेगमार्क का तर्क है: {{quotation|text=[A] n संपूर्ण समष्टि प्रायः इसके एक सदस्य की तुलना में बहुत सरल होता है। एल्गोरिथम सूचना सामग्री की धारणा का उपयोग करके इस सिद्धांत को अधिक औपचारिक रूप से कहा जा सकता है। किसी संख्या में एल्गोरिथम सूचना सामग्री, सामान्य रूप से बोलना, सबसे छोटे कंप्यूटर प्रोग्राम की लंबाई है जो उस संख्या को निर्गम के रूप में प्रस्तुत करेगा। उदाहरण के लिए, सभी पूर्णांकों के समुच्चय पर विचार करें। कौन सा आसान है, पूरा समुच्चय या सिर्फ एक संख्या? सरलता से, आप सोच सकते हैं कि एक संख्या सरल है, लेकिन पूरे समुच्चय को अधिकतम सामान्य कंप्यूटर प्रोग्राम द्वारा उत्पन्न किया जा सकता है, जबकि एक संख्या अधिकतम लंबी हो सकती है। इसलिए, पूरा समुच्चय वास्तव में सरल है... (इसी तरह), उच्च-स्तरीय मल्टीवर्स सरल हैं। हमारे ब्रह्माण्ड से स्तर I मल्टीवर्स तक जाने से प्रारंभिक स्थितियों को निर्दिष्ट करने की आवश्यकता समाप्त हो जाती है, स्तर II में  पदक्रम बढाने से भौतिक स्थिरांक निर्दिष्ट करने की आवश्यकता समाप्त हो जाती है, और स्तर IV मल्टीवर्स कुछ भी निर्दिष्ट करने की आवश्यकता को समाप्त कर देता है ... सभी की एक सामान्य विशेषता चार बहुविविध स्तर यह है कि सबसे सरल और यकीनन सबसे सुरुचिपूर्ण सिद्धांत में डिफ़ॉल्ट रूप से समानांतर ब्रह्मांड सम्मिलित हैं। उन ब्रह्मांडों के अस्तित्व को अस्वीकृत करने के लिए, प्रायोगिक रूप से असमर्थित प्रक्रियाओं और तदर्थ अभिधारणाओं को जोड़कर सिद्धांत को जटिल बनाने की आवश्यकता है: परिमित स्थान, तरंग फलन पतन और सत्तामीमांसा संबंधी विषमता होती है। हमारा निर्णय इसलिए नीचे आता है जिस पर हम अधिक व्यर्थ और अप्रासंगिक पाते हैं: बहु विश्व या कई शब्द होते है। संभव्यता हम धीरे-धीरे अपने ब्रह्मांड के असामान्य तरीकों के अभ्यस्त हो जाएंगे और इसकी विचित्रता को इसके आकर्षण का भाग पाएंगे।<ref name="TegmarkPUstaple"/><ref>{{cite journal | date = May 2003 | title = Parallel universes. Not just a staple of science fiction, other universes are a direct implication of cosmological observations | url = http://cds.cern.ch/record/604580| journal = Scientific American | volume = 288 | issue = 5| pages = 40–51 | doi=10.1038/scientificamerican0503-40 | pmid=12701329|arxiv = astro-ph/0302131 |bibcode = 2003SciAm.288e..40T | last1 = Tegmark | first1 = M. }}</ref>|author=मैक्स टेगमार्क}}
 
== संभावित विश्व और वास्तविक विश्व ==
संभावित ब्रह्मांडों के किसी भी समूह में जैसे इतिहास या प्रकृति के चर के संदर्भ में - सभी को कभी अनुभव नहीं किया जा सकता है, और कुछ को कई बार अनुभव किया जा सकता है।<ref>{{cite journal |last1=Ellis |first1=G. F. R. |last2=Kirchner |first2=U. |last3=Stoeger |first3=W. R. |title=मल्टीवर्स और फिजिकल कॉस्मोलॉजी|journal=Monthly Notices of the Royal Astronomical Society |date=21 January 2004 |volume=347 |issue=3 |pages=921–936 |doi=10.1111/j.1365-2966.2004.07261.x|arxiv=astro-ph/0305292 |bibcode=2004MNRAS.347..921E |s2cid=119028830 }}</ref> उदाहरण के लिए, अनंत काल में, कुछ संभावित सिद्धांतों में, अनंत ब्रह्मांड हो सकते हैं, लेकिन ब्रह्मांडों की केवल एक छोटी या अपेक्षाकृत छोटी वास्तविक संख्या हो सकती है जहां मानवता सम्मिलित हो सकती है और केवल एक जहां (एक अद्वितीय इतिहास के साथ) यह सम्मिलित है।{{citation needed|date=July 2022}} यह सुझाव दिया गया है कि एक ब्रह्मांड जिसमें जीवन सम्मिलित है, जिस रूप में यह पृथ्वी पर है, वह एक निश्चित अर्थ में मौलिक रूप से गैर-क्षुद्रता है, जिसमें संभावित जीवों के विशाल बहुमत को कभी भी अनुभव नहीं किया जाएगा।<ref>{{cite arXiv |last1=Cortês |first1=Marina |last2=Kauffman |first2=Stuart A. |last3=Liddle |first3=Andrew R. |last4=Smolin |first4=Lee |authorlink4=Lee Smolin |title=Biocosmology: Biology from a cosmological perspective |eprint=2204.09379 |date=28 April 2022|class=physics.hist-ph }}</ref> दूसरी ओर, कुछ वैज्ञानिक, सिद्धांत और लोकप्रिय कार्य एक बहुविविध की कल्पना करते हैं जिसमें ब्रह्माण्ड इतने समान हैं कि मानवता कई समान रूप से वास्तविक अलग-अलग ब्रह्मांडों में सम्मिलित है लेकिन अलग-अलग इतिहास के साथ होते है।<ref>{{cite web |title=What is the multiverse—and is there any evidence it really exists? |url=https://www.nationalgeographic.com/science/article/what-is-the-multiverse |website=Science |access-date=12 July 2022 |language=en |date=4 May 2022}}</ref>
 
क्वांटम यांत्रिकी की बहु-विश्व व्याख्या (एमडब्ल्यूआई) में अन्य विश्व वास्तविक हैं या नहीं, इस बारे में एक तर्क है। क्वांटम डार्विनवाद में किसी को बहु-विश्व व्याख्या को स्वीकृत करने की आवश्यकता नहीं है जिसमें सभी शाखाएं समान रूप से वास्तविक हों<ref>{{cite journal |authorlink1=Wojciech H. Zurek |last1=Zurek |first1=Wojciech Hubert |title=Quantum theory of the classical: quantum jumps, Born's Rule and objective classical reality via quantum Darwinism |journal=Philosophical Transactions of the Royal Society A: Mathematical, Physical and Engineering Sciences |date=13 July 2018 |volume=376 |issue=2123 |pages=20180107 |doi=10.1098/rsta.2018.0107|pmid=29807905 |pmc=5990654 |arxiv=1807.02092 |bibcode=2018RSPTA.37680107Z }}</ref>


== संभावित दुनिया और वास्तविक दुनिया ==
संभावित ब्रह्मांडों के किसी भी सेट में - उदा। इतिहास या प्रकृति के चर के संदर्भ में - सभी को कभी महसूस नहीं किया जा सकता है, और कुछ को कई बार महसूस किया जा सकता है।<ref>{{cite journal |last1=Ellis |first1=G. F. R. |last2=Kirchner |first2=U. |last3=Stoeger |first3=W. R. |title=मल्टीवर्स और फिजिकल कॉस्मोलॉजी|journal=Monthly Notices of the Royal Astronomical Society |date=21 January 2004 |volume=347 |issue=3 |pages=921–936 |doi=10.1111/j.1365-2966.2004.07261.x|arxiv=astro-ph/0305292 |bibcode=2004MNRAS.347..921E |s2cid=119028830 }}</ref> उदाहरण के लिए, अनंत काल में, कुछ संभावित सिद्धांतों में, अनंत ब्रह्मांड हो सकते हैं, लेकिन ब्रह्मांडों की केवल एक छोटी या अपेक्षाकृत छोटी वास्तविक संख्या हो सकती है जहां मानवता मौजूद हो सकती है और केवल एक जहां यह मौजूद है (एक अद्वितीय इतिहास के साथ)।{{citation needed|date=July 2022}} यह सुझाव दिया गया है कि एक ब्रह्मांड जिसमें जीवन शामिल है, जिस रूप में यह पृथ्वी पर है, वह एक निश्चित अर्थ में मौलिक रूप से गैर-क्षुद्रता है, जिसमें संभावित जीवों के विशाल बहुमत को कभी भी महसूस नहीं किया जाएगा।<ref>{{cite arXiv |last1=Cortês |first1=Marina |last2=Kauffman |first2=Stuart A. |last3=Liddle |first3=Andrew R. |last4=Smolin |first4=Lee |authorlink4=Lee Smolin |title=Biocosmology: Biology from a cosmological perspective |eprint=2204.09379 |date=28 April 2022|class=physics.hist-ph }}</ref> दूसरी ओर, कुछ वैज्ञानिक, सिद्धांत और लोकप्रिय कार्य एक बहुविविध की कल्पना करते हैं जिसमें ब्रह्माण्ड इतने समान हैं कि मानवता कई समान रूप से वास्तविक अलग-अलग ब्रह्मांडों में मौजूद है लेकिन अलग-अलग इतिहास के साथ।<ref>{{cite web |title=What is the multiverse—and is there any evidence it really exists? |url=https://www.nationalgeographic.com/science/article/what-is-the-multiverse |website=Science |access-date=12 July 2022 |language=en |date=4 May 2022}}</ref>
कई दुनिया की व्याख्या है # बहस करें कि क्या क्वांटम [[यांत्रिकी]] की कई दुनिया की व्याख्या (MWI) में अन्य दुनिया वास्तविक हैं। [[क्वांटम डार्विनवाद]] में किसी को MWI को अपनाने की आवश्यकता नहीं है जिसमें सभी शाखाएँ समान रूप से वास्तविक हों।<ref>{{cite journal |authorlink1=Wojciech H. Zurek |last1=Zurek |first1=Wojciech Hubert |title=Quantum theory of the classical: quantum jumps, Born's Rule and objective classical reality via quantum Darwinism |journal=Philosophical Transactions of the Royal Society A: Mathematical, Physical and Engineering Sciences |date=13 July 2018 |volume=376 |issue=2123 |pages=20180107 |doi=10.1098/rsta.2018.0107|pmid=29807905 |pmc=5990654 |arxiv=1807.02092 |bibcode=2018RSPTA.37680107Z }}</ref>




=== [[मॉडल यथार्थवाद]] ===
=== [[मॉडल यथार्थवाद]] ===
[[संभावित दुनिया]] संभाव्यता और काल्पनिक बयानों को समझाने का एक तरीका है। [[डेविड लुईस (दार्शनिक)]]दार्शनिक) जैसे कुछ दार्शनिकों का मानना ​​है कि सभी संभावित संसार मौजूद हैं और वे उतने ही वास्तविक हैं जितने कि हम जिस दुनिया में रहते हैं। इस स्थिति को मॉडल यथार्थवाद के रूप में जाना जाता है।<ref>{{cite book
[[संभावित दुनिया|संभावित विश्व]] संभाव्यता और काल्पनिक विचारों को समझाने का एक तरीका है। [[डेविड लुईस (दार्शनिक)]] जैसे कुछ दार्शनिकों का मानना ​​है कि सभी संभावित विश्व सम्मिलित हैं और वे उतने ही वास्तविक हैं जितने कि हम जिस विश्व में रहते हैं। इस स्थिति को मॉडल यथार्थवाद के रूप में जाना जाता है।<ref>{{cite book
  | first = David
  | first = David
  | last = Lewis
  | last = Lewis
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== यह भी देखें ==
== यह भी देखें ==
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* ब्लैक होल ऊष्मप्रवैगिकी # ब्लैक होल से परे
* ब्लैक होल से अधिक
* कॉस्मोगोनी
* विश्वोत्पत्तिवाद
* [[असंभव दुनिया]]
* [[असंभव विश्व]]
*चार जग
* माप समस्या (ब्रह्मांड विज्ञान)
* उपाय समस्या (ब्रह्माण्ड विज्ञान)
* मॉडल यथार्थवाद
* मॉडल यथार्थवाद
* [[कल्पना में समानांतर ब्रह्मांड]]
* [[कल्पना में समानांतर ब्रह्मांड]]
* [[भौतिकी का दर्शन]]
* [[भौतिकी का दर्शन]]
* [[अंतरिक्ष और समय का दर्शन]]
* [[अंतरिक्ष और समय का दर्शन]]
* नकली वास्तविकता
* कृत्रिम वास्तविकता
* ट्विन अर्थ थॉट एक्सपेरिमेंट
* द्वि पृथ्वी विचार प्रयोग
* ब्रह्मांड का अंतिम भाग्य
* ब्रह्मांड का मौलिक परिणाम
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* [http://www.bbc.co.uk/programmes/b008z744 Multiverse] – an episode of the series [[In Our Time (radio series)|In Our Time]] with [[Melvyn Bragg]], on [[BBC Radio 4]].
* [http://www.bbc.co.uk/programmes/b008z744 Multiverse] – an episode of the series [[In Our Time (radio series)|In Our Time]] with [[Melvyn Bragg]], on [[BBC Radio 4]].
* [http://www.bbc.com/earth/story/20160318-why-there-might-be-many-more-universes-besides-our-own Why There Might be Many More Universes Besides Our Own], by Phillip Ball, March 21, 2016, bbc.com.
* [http://www.bbc.com/earth/story/20160318-why-there-might-be-many-more-universes-besides-our-own Why There Might be Many More Universes Besides Our Own], by Phillip Ball, March 21, 2016, bbc.com.
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मल्टीवर्स कई ब्रह्मांडों का एक परिकल्पित समूह है।[lower-alpha 1] एक साथ, इन ब्रह्मांडों में सम्मिलित प्रत्येक वस्तु को समाहित करने के लिए माना जाता है: अंतरिक्ष, समय, पदार्थ, ऊर्जा, सूचना की संपूर्णता और भौतिक नियम और स्थिरांक जो उनका वर्णन करते हैं। मल्टीवर्स के अंदर विभिन्न ब्रह्मांडों को समानांतर ब्रह्मांड, अन्य ब्रह्मांड, वैकल्पिक ब्रह्मांड या बहु-विश्व कहा जाता है। एक सामान्य धारणा यह है कि मल्टीवर्स भौतिकी के समान नियमों से परिबद्ध अलग-अलग ब्रह्मांडों की एक पैचवर्क क्विल्ट है।[1]

प्राचीन ग्रीक दर्शन में उत्पत्ति के साथ, कई ब्रह्मांडों या बहुविविधता की अवधारणा पर पूरे इतिहास में चर्चा की गई है। यह समय के साथ विकसित हुआ है और ब्रह्मांड विज्ञान, भौतिकी और दर्शन सहित विभिन्न क्षेत्रों में इस पर चर्चा हुई है। कुछ भौतिकविदों का तर्क है कि मल्टीवर्स एक वैज्ञानिक परिकल्पना के अतिरिक्त एक दार्शनिक धारणा है, क्योंकि इसे अनुभवजन्य रूप से गलत नहीं विहित किया जा सकता है। हाल के वर्षों में, भौतिकी समष्टि के अंदर बहुविविध सिद्धांतों के समर्थक और संशयवादी रहे हैं। हालांकि कुछ वैज्ञानिकों ने अन्य ब्रह्मांडों के प्रमाण की जांच में डेटा का विश्लेषण किया है, लेकिन सांख्यिकीय रूप से कोई महत्वपूर्ण प्रमाण नहीं मिला है। आलोचकों का तर्क है कि मल्टीवर्स अवधारणा में परीक्षणीयता और मिथ्याकरण की कमी है, जो वैज्ञानिक जांच के लिए आवश्यक हैं, और यह अवियोजनत आध्यात्मिक समस्याओ को प्रस्तुत करती है।

मैक्स टेगमार्क और ब्रायन ग्रीन ने मल्टीवर्स और ब्रह्मांडों के लिए अलग-अलग वर्गीकरण योजनाएं प्रस्तावित की हैं। टेगमार्क के चार-स्तरीय वर्गीकरण में स्तर I: हमारे ब्रह्मांड का विस्तार, स्तर II: विभिन्न भौतिक स्थिरांक वाले ब्रह्मांड, स्तर III: क्वांटम यांत्रिकी की बहु-विश्व की व्याख्या, और स्तर IV: अंतिम समष्टि सम्मिलित हैं। ब्रायन ग्रीन के नौ प्रकार के मल्टीवर्स में क्विल्टेड, स्फीति-विषयक, ब्रैन, चक्रीय, प्राकृतिक दृश्य, क्वांटम, स्वलिखित, कृत्रिम और आधारभूत सम्मिलित हैं। सिद्धांत अंतरिक्ष के विभिन्न आयामों, भौतिक नियमों और गणितीय संरचनाओं का पता लगाते हैं ताकि कई ब्रह्मांडों के अस्तित्व और अंतःक्रियाओं की व्याख्या की जा सके। कुछ अन्य मल्टीवर्स अवधारणाओं में द्वि-विश्व मॉडल, चक्रीय सिद्धांत, M-सिद्धांत और अंधविवर (ब्लैक-होल) ब्रह्मांड विज्ञान सम्मिलित हैं।

मानवशास्त्रीय सिद्धांत बताता है कि ब्रह्मांडों की आधिक्य का अस्तित्व, प्रत्येक अलग-अलग भौतिक नियमों के साथ, सचेत जीवन के लिए हमारे अपने ब्रह्मांड के सूक्ष्म समस्वरण होने की व्याख्या कर सकता है। दुर्बल मानवशास्त्रीय सिद्धांत मानता है कि हम जीवन का समर्थन करने वाले कुछ ब्रह्मांडों में से एक में सम्मिलित हैं। ओकाम रेजर के आसपास चर्चा और मल्टीवर्स बनाम एकल ब्रह्मांड की सरलता उत्पन्न होती है, मैक्स टेगमार्क जैसे समर्थकों का तर्क है कि मल्टीवर्स सरल और अधिक सुरुचिपूर्ण है। क्वांटम यांत्रिकी और मॉडल यथार्थवाद की बहु-विश्व की व्याख्या, यह विश्वास कि सभी संभावित विश्व सम्मिलित हैं और हमारे विश्व जितने ही वास्तविक हैं, मानवशास्त्रीय सिद्धांत के संदर्भ में भी चर्चा का विषय हैं।

अवधारणा का इतिहास

कुछ के अनुसार, अनंत विश्व के विचार का सुझाव सबसे पहले छठी शताब्दी ईसा पूर्व में पूर्व-ईश्वरीय यूनानी दार्शनिक एनाक्सिमेंडर द्वारा दिया गया था।[2] हालाँकि, इस बात पर चर्चा है कि क्या वह बहु-विश्व में विश्वास करता था, और यदि वह करता था, तो क्या वे दुनियाएँ सह-अस्तित्व में थीं या क्रमिक थीं।[3][4][5][6]

सबसे पहले जिन्हें हम निश्चित रूप से असंख्य विश्व की अवधारणा का श्रेय दे सकते हैं, वे प्राचीन यूनानी परमाणुवादी हैं, जो 5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में ल्यूसिपस और डेमोक्रिटस से प्रारंभ हुए, उसके बाद एपिकुरस (341-270 ईसा पूर्व) और ल्यूक्रेटियस (पहली शताब्दी ईसा पूर्व) थे।[7][8][6][9][10][11] तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व में, दार्शनिक क्रिसिपस ने सुझाव दिया कि विश्व सदैव के लिए समाप्त हो गया और पुनर्जीवित हो गया, प्रभावी रूप से समय के समय कई ब्रह्मांडों के अस्तित्व का सुझाव दिया।[10] बहु ब्रह्मांड की अवधारणा मध्य युग में अधिक परिभाषित हो गई।[citation needed]

अमेरिकी दार्शनिक और मनोवैज्ञानिक विलियम जेम्स ने 1895 में मल्टीवर्स शब्द का उपयोग किया, लेकिन एक अलग संदर्भ में किया।[12]

1895 में बोल्ट्जमैन और ज़र्मेलो के बीच चर्चा के समय यह अवधारणा पहली बार आधुनिक वैज्ञानिक संदर्भ में सामने आई।[13]

1952 में डबलिन में, इरविन श्रोडिंगर ने एक व्याख्यान दिया जिसमें उन्होंने हास्यपूर्ण रूप से में अपने श्रोताओं को चेतावनी दी कि वह जो कहने जा रहे हैं वह उन्मत्त लग सकता है। उन्होंने कहा कि जब उनके समीकरण कई अलग-अलग इतिहासों का वर्णन करते प्रतीत होते हैं, तो ये विकल्प नहीं थे, लेकिन वास्तव में सभी एक साथ होते हैं।[14] इस तरह के द्वैत को क्वांटम अध्यारोपण कहा जाता है।

अपनी 1930 की आत्मकथा ''मेरा प्रारंभिक जीवन'' में, विंस्टन चर्चिल ने "मैं जो कुछ भी विश्वास करना चाहता हूं उस पर विश्वास करने" के लिए अपनी प्राथमिकता को समझाते हुए सिद्धांत का प्रमाण दिया:[original research?]

निश्चित रूप से हमारे मन और भावनाओं दोनों के लिए हजारों-लाखों ब्रह्मांडों के प्रदर्शन से अधिक प्रतिकारक कुछ भी नहीं हो सकता है - क्योंकि वे कहते हैं कि यह अब बिना किसी तर्कसंगत या अच्छे उद्देश्य के सदैव के लिए एक साथ अभिहनन कर रहा है। — विंस्टन चर्चिल, मेरा प्रारंभिक जीवन, अध्याय IX

इस शब्द का पहली बार सितंबर 1961 में कारमाइन इन्फेंटिनो और गार्डनर फॉक्स द्वारा ''फ्लैश ऑफ टू वर्ल्ड्स (फ्लैश आयतन 1 #123)'' शीर्षक वाली डीसी हास्य पुस्तक में कल्पित कथा में उपयोग किया गया था। कहानी में, फ्लैश एक अन्य पृथ्वी (पृथ्वी-2) के अपने प्रतिलिपि संस्करण और एक अन्य फ्लैश (फ्लैश-2) से मिलता है।[original research?]

इस शब्द का पहली बार कल्पित कथा में माइकल मोरकॉक द्वारा 1963 में एसएफ एडवेंचर्स नॉवेल्ला द सनडर्ड वर्ल्ड्स (उनकी अनन्त चैंपियन श्रृंखला का भाग) में उपयोग (मल्टीवर्स (माइकल मूरकॉक) देखें) किया गया था।[original research?]

संक्षिप्त व्याख्या

ब्रह्माण्ड विज्ञान, भौतिकी, खगोल विज्ञान, धर्म, दर्शन, पारस्परिक मनोविज्ञान, संगीत, और सभी प्रकार के साहित्य, विशेष रूप से विज्ञान कथा, हास्य पुस्तकें और कल्पना में, कई ब्रह्मांडों की परिकल्पना की गई है। इन संदर्भों में, समानांतर ब्रह्मांडों को वैकल्पिक ब्रह्मांड, क्वांटम ब्रह्मांड, परस्परवेधी आयाम, समानांतर ब्रह्मांड, समानांतर आयाम, समानांतर विश्व, समानांतर वास्तविकताएं, क्वांटम वास्तविकताएं, वैकल्पिक वास्तविकताएं, वैकल्पिक समयरेखा, वैकल्पिक आयाम और आयामी विमान भी कहा जाता है।

भौतिकी समुदाय ने समय के साथ विभिन्न बहुविविध सिद्धांतों पर चर्चा की है। प्रमुख भौतिक विज्ञानी इस बारे में विभाजित हैं कि क्या कोई अन्य ब्रह्मांड हमारे स्वयं के बाहर सम्मिलित है।

कुछ भौतिकविदों का कहना है कि मल्टीवर्स वैज्ञानिक जांच का वैध विषय नहीं है।[15] इस बात को लेकर समस्या प्रस्तुत है कि क्या मल्टीवर्स को प्रायोगिक सत्यापन से छूट देने का प्रयास विज्ञान में जनता के विश्वास को कम कर सकता है और अंततः मौलिक भौतिकी के अध्ययन को हानि पहुंचा सकता है।[16] कुछ लोगों ने तर्क दिया है कि मल्टीवर्स एक परिकल्पना के अतिरिक्त एक दार्शनिक धारणा है क्योंकि यह अनुभवजन्य रूप से गलत नहीं हो सकता है। वैज्ञानिक प्रयोग के माध्यम से एक सिद्धांत को अस्वीकार करने की सामर्थ्य स्वीकृत वैज्ञानिक पद्धति का एक महत्वपूर्ण मानदंड है।[17] पॉल स्टीनहार्ट ने प्रसिद्ध रूप से तर्क दिया है कि यदि सिद्धांत सभी संभावित परिणामों के लिए प्रदान करता है तो कोई भी प्रयोग सिद्धांत को अस्वीकृत नहीं कर सकता है।[18]

2007 में, नोबेल पुरस्कार विजेता स्टीवन वेनबर्ग ने सुझाव दिया कि यदि मल्टीवर्स अस्तित्व में है, तो क्वार्क द्रव्यमान और मानक मॉडल के अन्य स्थिरांक के परिशुद्ध मूल्यों के लिए एक तर्कसंगत स्पष्टीकरण खोजने की अपेक्षा जो हम अपने महा विस्फोट (बिग बैंग) में देखते हैं, और अभिशप्त हो गया है, उनके मूल्यों के लिए मल्टीवर्स के उस विशेष भाग की दुर्घटना जिसमें हम रहते हैं।[19]


साक्ष्य की जांच

2010 के आसपास, स्टीफन एम. फेनी जैसे वैज्ञानिकों ने विल्किंसन सूक्ष्मतरंग विषमदैशिकता जांच (डब्ल्यूएमएपी) डेटा का विश्लेषण किया और प्रमाण खोजने का दावा किया कि यह ब्रह्मांड सुदूर अतीत में अन्य (समानांतर) ब्रह्मांडों से संघट्टन था।[20][21][22] हालाँकि, विल्किंसन सूक्ष्मतरंग विषमदैशिकता जांच और प्लैंक (अंतरिक्ष यान) से डेटा का अधिक गहन विश्लेषण, जिसका विल्किंसन सूक्ष्मतरंग विषमदैशिकता जांच की तुलना में तीन गुना अधिक वियोजन है, इस तरह के असार ब्रह्मांड संघट्टन के सांख्यिकीय रूप से महत्वपूर्ण प्रमाण को प्रकट नहीं किया।[23][24] इसके अतिरिक्त, हमारे ऊपर अन्य ब्रह्मांडों के किसी गुरुत्वाकर्षण कर्षण का कोई प्रमाण नहीं था।[25][26]


समर्थक और संशयवादी

बहुविविध परिकल्पनाओं में से एक या अधिक के आधुनिक समर्थकों में डॉन पेज (भौतिक विज्ञानी),[27] ब्रायन ग्रीन,[28][29] मैक्स टेगमार्क,[30] एलन गुथ,[31] एंड्री लिंडे,[32] मिचियो काकू,[33] डेविड जर्मन,[34] लियोनार्ड सुस्किंड,[35] अलेक्जेंडर विलेनकिन,[36] यासुनोरी नोमुराव,[37] राज पथ्रीए,[38] लौरा मेर्सिनी-ह्यूटन,[39] नील डेग्रसे टायसन,[40] शॉन एम कैरोल[41] और स्टीफन हॉकिंग सम्मिलित हैं।[42]

बहुविविध परिकल्पना के बारे में सामान्य रूप से संदेह करने वाले वैज्ञानिकों में डेविड ग्रॉस,[43] पॉल स्टीनहार्ट,[44][45] अन्ना इज्जास,[45] अब्राहम लोएब,[45] डेविड स्पार्गेल,[46] नील टुरोक,[47] व्याचेस्लाव मुखानोव,[48] माइकल एस टर्नर,[49] रोजर पेनरोज़,[50] जॉर्ज फ्रांसिस रेनर एलिस[51][52] जो सिल्क,[53] चार्ल्स रोवेली,[54] एडम फ्रैंक,[55] मार्सेलो ग्लीज़र,[55]जिम बैगगोट[56] और पॉल डेविस सम्मिलित हैं।[57]


बहुविविध परिकल्पनाओं के विरुद्ध तर्क

अपने 2003 के न्यूयॉर्क टाइम्स के ओपिनियन पीस, ए ब्रीफ हिस्ट्री ऑफ द मल्टीवर्स में, लेखक और ब्रह्मांड विज्ञानी पॉल डेविस ने कई तरह के तर्क प्रस्तुत किए कि मल्टीवर्स परिकल्पनाएं गैर-वैज्ञानिक हैं:[58]

प्रारंभ के लिए, अन्य ब्रह्मांडों के अस्तित्व का परीक्षण कैसे किया जाता है? यह सुनिश्चित करने के लिए, सभी ब्रह्मांड विज्ञानी स्वीकार करते हैं कि ब्रह्मांड के कुछ क्षेत्र हैं जो हमारी दूरबीनों की पहुंच से अधिक हैं, लेकिन कहीं न कहीं उस और इस विचार के बीच की सर्पणशील प्रवणता पर कि ब्रह्मांडों की संख्या अनंत है, विश्वसनीयता एक सीमा तक पहुंच जाती है। जैसे-जैसे कोई उस प्रवणता पर सर्पण है, अधिक से अधिक विश्वास पर स्वीकार किया जाना चाहिए, और कम से कम वैज्ञानिक सत्यापन के लिए खुला है। अत्यधिक बहुविविध व्याख्याएं इसलिए धर्मतत्वविषयक चर्चाओं की स्मरण दिलाती हैं। वास्तव मे, हम जो देखते हैं उसकी असामान्य विशेषताओं को समझाने के लिए अप्रत्यक्ष ब्रह्मांडों की अनंतता का उत्क्रियण करना उतना ही तदर्थ है जितना कि एक अप्रत्यक्ष निर्माता का उत्क्रियण करना। मल्टीवर्स सिद्धांत को वैज्ञानिक भाषा में तैयार किया जा सकता है, लेकिन संक्षेप में, इसके लिए विचारधारा की समान वृद्धि की आवश्यकता होती है।

— पॉल डेविस, "मल्टीवर्स का एक संक्षिप्त इतिहास", द न्यूयॉर्क टाइम्स

जॉर्ज एलिस ने अगस्त 2011 में लिखते हुए मल्टीवर्स की आलोचना की और बताया कि यह एक पारंपरिक वैज्ञानिक सिद्धांत नहीं है। वह स्वीकार करता है कि ब्रह्माण्ड संबंधी आकाशवृत से बहुत दूर बहुविविध अस्तित्व में है। उन्होंने जोर देकर कहा कि यह इतना दूर होने का सिद्धांत है कि यह संभावना नहीं है कि कभी भी कोई प्रमाण मिलेगा। एलिस ने यह भी बताया कि कुछ सिद्धांतकारों का मानना है कि अनुभवजन्य परीक्षण क्षमता और मिथ्यापनीयता की कमी एक प्रमुख चिंता का विषय नहीं है, लेकिन वह इस सोच के विरोध में हैं:

कई भौतिक विज्ञानी जो मल्टीवर्स के बारे में बात करते हैं, विशेष रूप से स्ट्रिंग परिदृश्य के पक्षसमर्थक हैं, प्रति समानांतर ब्रह्मांडों के बारे में अधिक संरक्षण नहीं करते हैं। उनके लिए, एक अवधारणा के रूप में मल्टीवर्स पर आपत्तियां महत्वहीन हैं। उनके सिद्धांत आंतरिक स्थिरता या पासा के आधार पर होते हैं और अंततः प्रयोगशाला परीक्षण की अपेक्षा करते हैं।

एलिस का कहना है कि वैज्ञानिकों ने अस्तित्व की प्रकृति को समझाने के तरीके के रूप में मल्टीवर्स के विचार को प्रस्तावित किया है। वह बताते हैं कि यह अंततः उन प्रश्नों को अनसुलझा छोड़ देता है क्योंकि यह एक आध्यात्मिक विषय है जिसे अनुभवजन्य विज्ञान द्वारा हल नहीं किया जा सकता है। उनका तर्क है कि अवलोकन परीक्षण विज्ञान के मूल में है और इसे छोड़ा नहीं जाना चाहिएː[59]

मैं जितना संशयवादी हूं, मुझे लगता है कि मल्टीवर्स का चिंतन विज्ञान की प्रकृति और अस्तित्व की मूल प्रकृति पर प्रतिबिंबित करने का एक उत्कृष्ट अवसर है: हम यहां क्यों हैं। ... इस अवधारणा को देखने के लिए हमें एक खुली मानसिकता की आवश्यकता है, हालांकि बहुत अधिक खुली मानसिकता की नहीं है। यह पद का एक अप्रवीण पथ है। समानांतर ब्रह्मांडों का अस्तित्व हो भी सकता है और नहीं भी हो सकता है; स्थिति अप्रमाणित है। हमें उस अनिश्चितता के साथ जीना होगा। वैज्ञानिक रूप से आधारित दार्शनिक अनुमान में कुछ भी गलत नहीं है, जो कि बहुविविध प्रस्ताव हैं। लेकिन हमें इसका नाम देना चाहिए कि यह क्या है। — जॉर्ज एलिस, "क्या मल्टीवर्स वास्तव में अस्तित्व मे हैं??", वैज्ञानिक अमेरिकी

दार्शनिक फिलिप गोफ (दार्शनिक) का तर्क है कि ब्रह्मांड के स्पष्ट सूक्ष्म समस्वरण की व्याख्या करने के लिए एक मल्टीवर्स का अनुमान इनवर्स गैंबलर फॉलसी का एक उदाहरण है।[60]

स्टॉगर, एलिस और किर्चर[61]: sec. 7  ध्यान देते हैं कि एक वास्तविक मल्टीवर्स सिद्धांत में, "ब्रह्मांड तब पूरी तरह से अलग हो जाते हैं और उनमें से किसी एक में जो कुछ भी होता है वह कारणात्मक रूप से जुड़ा होता है जो किसी अन्य में होता है। इस तरह के मल्टीवर्स में किसी भी कारण संबंध की कमी है। वास्तव में उन्हें किसी भी वैज्ञानिक समर्थन से आगे रखता है"।

प्रकार

मैक्स टेगमार्क और ब्रायन ग्रीन ने विभिन्न सैद्धांतिक प्रकार के मल्टीवर्स और ब्रह्मांडों के लिए वर्गीकरण योजनाएं तैयार की हैं जिनमें वे सम्मिलित हो सकते हैं।

अधिकतम टेगमार्क चार स्तर

ब्रह्माण्ड विज्ञान मैक्स टेगमार्क ने परिचित अवलोकन योग्य ब्रह्मांड से आगे ब्रह्मांडों का एक वर्गीकरण (सामान्य) प्रदान किया है। टेगमार्क के वर्गीकरण के चार स्तरों को इस तरह व्यवस्थित किया गया है कि बाद के स्तरों को पूर्व स्तरों पर सम्मिलित करने और विस्तार करने के लिए समझा जा सकता है। उनका संक्षेप में वर्णन नीचे किया गया है।[62][63]


स्तर I: हमारे ब्रह्मांड का विस्तार

ब्रह्मांडीय मुद्रास्फीति ब्रह्मांड विज्ञान) की एक भविष्यवाणी एक अनंत एर्गोडिक (अभ्यतिप्राय) ब्रह्मांड का अस्तित्व है, जो कि अनंत होने के कारण, सभी प्रारंभिक स्थितियों को अनुभव करते हुए हबल आयतन में होना चाहिए।

तदनुसार, एक अनंत ब्रह्मांड में अनंत संख्या में हबल आयतन होंगे, सभी में समान भौतिक नियम और भौतिक स्थिरांक होंगे। पदार्थ के वितरण जैसे विन्यासों के संबंध में, लगभग सभी हमारे हबल आयतन से भिन्न होंगे। हालांकि, ब्रह्मांड संबंधी क्षितिज से बहुत दूर, अधिकतम रूप से कई होने के कारण, अंततः समान, और यहां तक कि समान, विन्यास वाले हबल आयतन होंगे। टेगमार्क का अनुमान है कि हमारे समान आयतन हमसे लगभग1010 115 मीटर दूर होना चाहिए।[30]

अनंत स्थान दिया गया है, वास्तव में, ब्रह्मांड में हमारे समान हबल आयतन की अनंत संख्या होगी।[64] यह सीधे ब्रह्माण्ड संबंधी सिद्धांत से अनुसरण करता है, जिसमें यह माना जाता है कि हमारा हबल आयतन विशेष या अद्वितीय नहीं है।

स्तर II: विभिन्न भौतिक स्थिरांक वाले ब्रह्मांड

अनन्त मुद्रास्फीति सिद्धांत में, जो मुद्रास्फीति (ब्रह्मांड विज्ञान) सिद्धांत का एक रूप है, मल्टीवर्स या अंतरिक्ष एक पूर्ण रूप में विस्तृत हो रहा है और सदैव के लिए ऐसा करना जारी रखेगा,[65] लेकिन अंतरिक्ष के कुछ क्षेत्र विस्तृत होना बंद कर देते हैं और अलग-अलग (जैसे बढ़ती रोटी के पाव में गैस पॉकेट) बुलबुले बनाते हैं। इस तरह के बुलबुले भ्रूण स्तर I मल्टीवर्स हैं।

अलग-अलग बुलबुले अलग-अलग सामान्य समरूपता को नष्ट करने का अनुभव कर सकते हैं, जिसके परिणामस्वरूप अलग-अलग गुण होते हैं, जैसे कि अलग-अलग भौतिक स्थिरांक होते है।[64]

स्तर II में जॉन आर्चीबाल्ड व्हीलर का दोलक ब्रह्मांड सिद्धांत और ली स्मोलिन का बहुप्रज ब्रह्मांड सिद्धांत भी सम्मिलित है।

स्तर III: क्वांटम यांत्रिकी की बहु-विश्व व्याख्या

ह्यूग एवरेट III की बहु-विश्व व्याख्या (एमडब्ल्यूआई) क्वांटम यांत्रिकी की कई मुख्यधारा की व्याख्याओं में से एक है।

संक्षेप में, क्वांटम यांत्रिकी का एक स्वरूप यह है कि कुछ प्रेक्षणों का पूर्ण रूप से अनुमान नहीं लगाया जा सकता है। इसके अतिरिक्त, संभावित अवलोकनों की एक श्रृंखला है, प्रत्येक एक अलग संभावना के साथ। बहु-विश्व व्याख्या के अनुसार, इनमें से प्रत्येक संभावित अवलोकन एक अलग ब्रह्मांड से अनुरूप है, जिसमें कुछ या कई व्याख्या के प्रस्तावक सुझाव देते हैं कि ये ब्रह्मांड हमारे जितने वास्तविक हैं। मान लीजिए कि एक छह पक्षीय पासा फेंका जाता है और फेंकने का परिणाम क्वांटम यांत्रिकी के अवलोकनीय से अनुरूप है। पासा गिरने के सभी छह संभावित तरीके छह अलग-अलग ब्रह्मांडों के अनुरूप हो सकते हैं। श्रोडिंगर के बिल्ली चिंतन प्रयोग की स्थिति में, दोनों परिणाम कम से कम एक "विश्व" में "वास्तविक" होंगे।

टेगमार्क का तर्क है कि लेवल III मल्टीवर्स में हबल आयतन में लेवल I या लेवल II मल्टीवर्स की तुलना में अधिक संभावनाएं नहीं हैं। वास्तव में, समान भौतिक स्थिरांक वाले लेवल III मल्टीवर्स में विभाजन द्वारा बनाई गई सभी अलग-अलग विश्व लेवल I मल्टीवर्स में कुछ हबल आयतन में पाई जा सकती हैं। टेगमार्क लिखता है कि, लेवल I और लेवल III के बीच एकमात्र अंतर यह है कि आपके विवाद का वैकल्पिक समाधान कहा है, स्तर I में वे कहीं अन्य अच्छी पुरानी त्रि-आयामी अंतरिक्ष में होते हैं। स्तर III में वे अनंत-आयामी हिल्बर्ट अंतरिक्ष में एक और क्वांटम शाखा पर रहते हैं।

इसी तरह, विभिन्न भौतिक स्थिरांक वाले सभी लेवल II वंचक ब्रह्मांड, प्रभावी रूप से, लेवल III मल्टीवर्स में सामान्य समरूपता के विभंजन के आघूर्ण में विभाजन द्वारा बनाई गई विश्व के रूप में पाए जा सकते हैं।[64] यासुनोरी नोमुरा,[37]राफेल बूसो, और लियोनार्ड सुस्किंड के अनुसार,[35] इसका कारण यह है कि वैश्विक अंतरिक्ष समय (सदैव) बढ़ते हुए मल्टीवर्स में दिखाई देना एक निरर्थक अवधारणा है। इसका तात्पर्य है कि स्तर I, II और III के मल्टीवर्स वास्तव में समान वस्तु हैं। इस परिकल्पना को मल्टीवर्स = क्वांटम बहु-विश्व कहा जाता है। यासुनोरी नोमुरा के अनुसार, यह क्वांटम मल्टीवर्स स्थिर है, और समय एक साधारण भ्रम है।[66]

बहु-विश्वके विचार का एक अन्य संस्करण एच. डाइटर जेह की बहु-चित्त व्याख्या है।

लेवल IV: मूल समष्टि

परम गणितीय ब्रह्मांड परिकल्पना टेगमार्क की अपनी परिकल्पना है।[67]

यह स्तर सभी ब्रह्मांडों को समान रूप से वास्तविक मानता है जिसे विभिन्न गणितीय संरचनाओं द्वारा वर्णित किया जा सकता है।

टेगमार्क लिखते हैं:

अमूर्त गणित इतना सामान्य है कि कोई भी 'थ्योरी ऑफ एवरीथिंग' (टीओई) जो विशुद्ध रूप से औपचारिक शब्दों (अस्पष्ट मानवीय शब्दावली से मुक्त) में परिभाषित है, एक गणितीय संरचना भी है। उदाहरण के लिए, एक टीओई जिसमें विभिन्न प्रकार की संस्थाओं का एक समूह (शब्दों द्वारा चिह्नित, कहते हैं) सम्मिलित है, और उनके बीच संबंध (अतिरिक्त शब्दों द्वारा चिह्नित) और कुछ नहीं है, जिसे गणितज्ञ एक समुच्चय-सैद्धांतिक मॉडल कहते हैं, और सामान्य रूप से एक औपचारिक प्रणाली पा सकते हैं कि यह एक मॉडल है।

उनका तर्क है कि इसका अर्थ है कि "इसका अर्थ है कि किसी भी कल्पनीय समानांतर ब्रह्मांड सिद्धांत को स्तर IV पर वर्णित किया जा सकता है" और "अन्य सभी समूहों को सम्मिलित करता है, इसलिए मल्टीवर्स के पदानुक्रम को बंद कर देता है, और एक स्तर V नहीं हो सकता है।"[30]

जुरगेन श्मिटहुबर, हालांकि, कहते हैं कि गणितीय संरचनाओं का समूह भी अच्छी तरह से परिभाषित नहीं है और यह केवल रचनात्मक गणित-अर्थात, कंप्यूटर प्रोग्राम द्वारा वर्णित ब्रह्मांड प्रतिनिधित्व को स्वीकार करता है।

श्मिटहुबर में स्पष्ट रूप से गैर-विराम क्रमादेश द्वारा वर्णित ब्रह्मांड प्रतिनिधित्व सम्मिलित हैं जिनके आउटपुट बिट्स एक सीमित समय के बाद अभिसरण करते हैं, हालांकि स्थिर समस्या की अनिर्णीत समस्या के कारण अभिसरण समय स्वयं एक स्थिर क्रमादेश द्वारा अनुमानित नहीं हो सकता है।[68][69][70] वह तेजी से संगणनीय ब्रह्मांडों के अधिक प्रतिबंधित समूह की भी स्पष्ट रूप से चर्चा करता है।[71]


ब्रायन ग्रीन के नौ प्रकार

अमेरिकी सैद्धांतिक भौतिक विज्ञानी और सुपर-स्ट्रिंग सिद्धांतकार ब्रायन ग्रीन ने नौ प्रकार के मल्टीवर्स पर चर्चा की:[72]

क्विल्टेड

क्विल्टेड मल्टीवर्स अनंत ब्रह्मांड में ही काम करता है। अंतरिक्ष की अनंत मात्रा के साथ, प्रत्येक संभावित घटना अनंत बार घटित होगी। हालाँकि, प्रकाश की गति हमें इन अन्य समान क्षेत्रों के बारे में सचेत होने से रोकती है।
स्फीति विषयक
शाश्वत मुद्रास्फीति विभिन्न पॉकेट से बनी होती है जिसमें मुद्रास्फीति के क्षेत्र निपातित हो जाते हैं और नए ब्रह्मांड बनाते हैं।

ब्रान

ब्रैन ब्रह्मांड विज्ञान संस्करण यह मानता है कि हमारा पूरा ब्रह्मांड एक झिल्ली (ब्रेन) पर सम्मिलित है जो एक उच्च आयाम या विशाल आकार में जारी रहता है। इस स्थूल में, अन्य झिल्लियाँ होती हैं जिनका अपना ब्रह्माण्ड होता है। ये ब्रह्मांड एक दूसरे के साथ परस्पर क्रिया कर सकते हैं, और जब वे संघट्टित होते हैं, तो उत्पन्न होने वाले वेग और ऊर्जा बिग बैंग को उत्पन्न करने के लिए पर्याप्त होती है। विशाल आकार में शाखाएँ एक-दूसरे के पास प्रवाहित या संवहन होती हैं, और प्रत्येक कुछ लाख वर्षों में, गुरुत्वाकर्षण या किसी अन्य बल से आकर्षित होकर हम एक-दूसरे से संघट्टित और विस्फोटक होते हैं। यह बार-बार संपर्क एकाधिक या चक्रीय महा विस्फोट को उत्पन्न कर देता है। यह विशेष परिकल्पना स्ट्रिंग सिद्धांत प्रछत्र के अंतर्गत आती है क्योंकि इसके लिए अतिरिक्त स्थानिक आयामों की आवश्यकता होती है।

चक्रीय

चक्रीय मॉडल में कई शाखाएँ होती हैं जो आपस में संघट्टित होती हैं, जिससे महाविस्फोट होता है। ब्रह्मांड वापस प्रस्कन्दन करते हैं और समय के साथ गुजरते हैं जब तक कि वे एक साथ वापस पुनः संसाधित नहीं जाते हैं और फिर से संघट्टित होते हैं, पूर्व पदार्थ को नष्ट करते हैं और उन्हें नए सिरे से बनाते हैं।
परिदृश्य
स्ट्रिंग सिद्धांत प्राकृतिक दृश्य स्ट्रिंग सिद्धांत के कैलाबी-याउ अंतरिक्ष पर निर्भर करता है। क्वांटम में अस्थिरता आकृतियों को कम ऊर्जा स्तर पर पतन कर देता है, जिससे आसपास के स्थान से अलग नियमों के एक समूह के साथ एक पॉकेट बन जाता है।

क्वांटम

बहु-विश्व की व्याख्या एक नया ब्रह्मांड बनाती है जब घटनाओं में मोड़ होता है, जैसा कि क्वांटम यांत्रिकी की बहु-विश्व की व्याख्या के वास्तविक-विश्व के रूप में होता है।

होलोग्राफिक

होलोग्राफिक( स्वलिखित) सिद्धांत इस सिद्धांत से लिया गया है कि किसी स्थान का सतह क्षेत्र के आयतन की पदार्थ को कूटबद्ध कर सकता है।

कृत्रिम

कृत्रिम वास्तविकता जटिल कंप्यूटर प्रणाली पर सम्मिलित है जो संपूर्ण ब्रह्मांडों का अनुकरण करती है। एक संबंधित परिकल्पना, जैसा कि खगोलशास्त्री एवी लोएब द्वारा एक संभावना के रूप में सामने रखा गया है, यह है कि ब्रह्मांड उन्नत तकनीकी सभ्यताओं की प्रयोगशालाओं में सृजन योग्य हो सकते हैं जिनके पास प्रत्येक वस्तु का एक सिद्धांत है।[73]अन्य संबंधित परिकल्पनाओं में वैट[74]-प्रकार के परिदृश्य में मस्तिष्क सम्मिलित है, जहां कथित ब्रह्मांड को या तो कम-संसाधन तरीके से अनुकारित किया जाता है या आभासी/कृत्रिम निवासी प्रजातियों द्वारा प्रत्यक्ष नहीं माना जाता है।[additional citation(s) needed]
मौलिक
गणितीय ब्रह्मांड परिकल्पना में भौतिकी के विभिन्न नियमों केअंतर्गत गणितीय रूप से संभव ब्रह्मांड सम्मिलित है।

द्वि-विश्व मॉडल

बीच में प्रारंभ (समय की) के साथ, एक समान ब्रह्मांड की अवधारणा।

दो संबंधित ब्रह्मांडों के मॉडल हैं जैसे बेरोन विषमता को समझाने का प्रयास - एक दर्पण विरोधी ब्रह्मांड के साथ प्रारंभ में प्रतिपदार्थ की तुलना में अधिक पदार्थ क्यों था।[75][76][77] दो-ब्रह्मांड ब्रह्माण्ड संबंधी मॉडल दो विश्व के बीच परस्पर क्रिया के माध्यम से हबल स्थिरांक (H0) विद्युत् शक्ति की व्याख्या कर सकता है। "दर्पण विश्व" में सभी सम्मिलित मौलिक कणों की प्रतियां होंगी। [78][79] एक अन्य जुड़वां/जोड़ी-विश्व या द्वि-विश्व ब्रह्मांड विज्ञान को सैद्धांतिक रूप से ब्रह्माण्ड संबंधी स्थिरांक समस्या को संशोधन करने में सक्षम दिखाया गया है। ब्रह्माण्ड संबंधी स्थिरांक (Λ) समस्या, गहन ऊर्जा से निकटता से संबंधित है: एक बड़े Λ के साथ दो परस्पर क्रिया करने वाली विश्व के परिणामस्वरूप एक छोटा साझा प्रभावी Λ हो सकता है।[80][81][82]


चक्रीय सिद्धांत

Main article: चक्रीय मॉडल

कई सिद्धांतों में, कुछ स्थितियो में अनंत काल, स्वसंपोषीचक्रों की एक श्रृंखला होती है - सामान्य रूप से बड़ी कमी (या बड़ी प्रस्पंदन ) की एक श्रृंखला होती है। हालांकि, संबंधित ब्रह्मांड एक बार में सम्मिलित नहीं होते हैं, लेकिन अनुक्रमिक होते हैं, प्रमुख प्राकृतिक घटकों के साथ ब्रह्मांडों के बीच (देखें §मानवशास्त्रीय सिद्धांत) संभावित रूप से भिन्न होते हैं।

M-सिद्धांत

See also: M-सिद्धांत, M-सिद्धांत, ब्रैन ब्रह्माण्ड विज्ञान और स्ट्रिंग सिद्धांत परिदृश्य का परिचय

स्ट्रिंग सिद्धांत और इसके उच्च-आयामी विस्तार, M-सिद्धांत के अंदर कुछ भिन्न प्रकार के मल्टीवर्स की परिकल्पना की गई है।[83]

इन सिद्धांतों को क्रमशः 10 या 11 दिक्काल आयामों की उपस्थिति की आवश्यकता होती है। अतिरिक्त छह या सात आयामों को या तो बहुत छोटे पैमाने पर संकुचित किया जा सकता है, या हमारे ब्रह्मांड को एक गतिशील (3+1)-आयामी वस्तु, डी3-ब्रेन पर स्थानीयकृत किया जा सकता है। यह इस संभावना का पता लगाता है कि अन्य शाखाएँ हैं जो अन्य ब्रह्मांडों का समर्थन कर सकती हैं।[84][85]


अंधविवर ब्रह्मांड विज्ञान

Main article: अंधविवर ब्रह्मांड विज्ञान

अंधविवर भौतिक ब्रह्माण्ड विज्ञान एक ब्रह्माण्ड संबंधी मॉडल है जिसमें देखने योग्य ब्रह्मांड एक ब्लैक होल का आंतरिक भाग है जो एक बड़े ब्रह्मांड के अंदर संभवतः कई ब्रह्मांडों में से एक के रूप में विद्यमान है।[86] इसमें व्हाइट होल का सिद्धांत सम्मिलित है, जो अंतरिक्ष-समय के विपरीत दिशा में है।

मानवशास्त्रीय सिद्धांत

Main article: मानविकी सिद्धांत

अन्य ब्रह्मांडों की अवधारणा को यह समझाने के लिए प्रस्तावित किया गया है कि कैसे हमारा अवलोकनीय ब्रह्मांड स्पष्ट ब्रह्मांड प्रतीत होता है। सचेत जीवन के लिए सुव्यवस्थित जैसा कि हम अनुभव करते हैं।

यदि ब्रह्मांडों की एक बड़ी (संभवतः अनंत) संख्या थी, प्रत्येक संभवतः विभिन्न भौतिक नियमों (या विभिन्न आयामहीन भौतिक स्थिरांक) के साथ, तो इनमें से कुछ ब्रह्मांडों (तथापि बहुत कम हों) में नियमों और मौलिक मापदंडों का संयोजन होगा जो उपयुक्त हैं पदार्थ, खगोलीय संरचनाओं, तात्विक विविधता, सितारों और ग्रहों के विकास के लिए जो जीवन के प्रदर्शन और विकसित होने के लिए अपेक्षाकृत अधिक लंबे समय तक सम्मिलित रह सकते हैं।

दुर्बल मानवशास्त्रीय सिद्धांत को तब यह निष्कर्ष निकालने के लिए प्रयुक्त किया जा सकता है कि हम (सचेत प्राणियों के रूप में) केवल उन कुछ ब्रह्मांडों में से एक में सम्मिलित होंगे जो चयन पूर्वाग्रह को सूक्ष्मता से देखते हैं, विकसित चेतना के साथ जीवन के अस्तित्व की स्वीकृति देते हैं। इस प्रकार, जबकि संभावना बहुत कम हो सकती है कि किसी विशेष ब्रह्मांड में जीवन के लिए आवश्यक (कार्बन अंधविश्वास) शर्तें होंगी, उन स्थितियों को अभिज्ञ डिजाइन की आवश्यकता नहीं है जो ब्रह्मांड में उन स्थितियों के स्पष्टीकरण के रूप में हैं जो इसमें हमारे अस्तित्व को बढ़ावा देती हैं।

इस तर्क का एक प्रारंभिक रूप आर्थर शोपेनहावर के 1844 के काम वॉन डेर निक्टिगकेट अंड डेम लीडेन डेस लेबेन्स में स्पष्ट है, जहां उनका तर्क है कि हमारे विश्व को सभी संभावित विश्व में सबसे विकृत होना चाहिए क्योंकि यदि यह किसी भी स्थिति में अधिक विकृत होती तो यह अस्तित्व में नहीं रह सकती थी।[87]


ओकम रेजर

ओकाम के रेज़र को कैसे प्रयुक्त किया जाए, इस बारे में समर्थक और आलोचक असहमत हैं। आलोचकों का तर्क है कि केवल अपने स्वयं के ब्रह्मांड की व्याख्या करने के लिए अदृश्य ब्रह्मांडों की लगभग अनंत संख्या की कल्पना करना, ओकम रेजर के विपरीत है।[88] हालांकि, समर्थकों का तर्क है कि कोल्मोगोरोव जटिलता के संदर्भ में प्रस्तावित मल्टीवर्स एक विशेष स्वभाव वाले ब्रह्मांड की तुलना में सरल है।[64]

उदाहरण के लिए, मल्टीवर्स समर्थक मैक्स टेगमार्क का तर्क है:

[A] n संपूर्ण समष्टि प्रायः इसके एक सदस्य की तुलना में बहुत सरल होता है। एल्गोरिथम सूचना सामग्री की धारणा का उपयोग करके इस सिद्धांत को अधिक औपचारिक रूप से कहा जा सकता है। किसी संख्या में एल्गोरिथम सूचना सामग्री, सामान्य रूप से बोलना, सबसे छोटे कंप्यूटर प्रोग्राम की लंबाई है जो उस संख्या को निर्गम के रूप में प्रस्तुत करेगा। उदाहरण के लिए, सभी पूर्णांकों के समुच्चय पर विचार करें। कौन सा आसान है, पूरा समुच्चय या सिर्फ एक संख्या? सरलता से, आप सोच सकते हैं कि एक संख्या सरल है, लेकिन पूरे समुच्चय को अधिकतम सामान्य कंप्यूटर प्रोग्राम द्वारा उत्पन्न किया जा सकता है, जबकि एक संख्या अधिकतम लंबी हो सकती है। इसलिए, पूरा समुच्चय वास्तव में सरल है... (इसी तरह), उच्च-स्तरीय मल्टीवर्स सरल हैं। हमारे ब्रह्माण्ड से स्तर I मल्टीवर्स तक जाने से प्रारंभिक स्थितियों को निर्दिष्ट करने की आवश्यकता समाप्त हो जाती है, स्तर II में पदक्रम बढाने से भौतिक स्थिरांक निर्दिष्ट करने की आवश्यकता समाप्त हो जाती है, और स्तर IV मल्टीवर्स कुछ भी निर्दिष्ट करने की आवश्यकता को समाप्त कर देता है ... सभी की एक सामान्य विशेषता चार बहुविविध स्तर यह है कि सबसे सरल और यकीनन सबसे सुरुचिपूर्ण सिद्धांत में डिफ़ॉल्ट रूप से समानांतर ब्रह्मांड सम्मिलित हैं। उन ब्रह्मांडों के अस्तित्व को अस्वीकृत करने के लिए, प्रायोगिक रूप से असमर्थित प्रक्रियाओं और तदर्थ अभिधारणाओं को जोड़कर सिद्धांत को जटिल बनाने की आवश्यकता है: परिमित स्थान, तरंग फलन पतन और सत्तामीमांसा संबंधी विषमता होती है। हमारा निर्णय इसलिए नीचे आता है जिस पर हम अधिक व्यर्थ और अप्रासंगिक पाते हैं: बहु विश्व या कई शब्द होते है। संभव्यता हम धीरे-धीरे अपने ब्रह्मांड के असामान्य तरीकों के अभ्यस्त हो जाएंगे और इसकी विचित्रता को इसके आकर्षण का भाग पाएंगे।[64][89]

— मैक्स टेगमार्क

संभावित विश्व और वास्तविक विश्व

संभावित ब्रह्मांडों के किसी भी समूह में जैसे इतिहास या प्रकृति के चर के संदर्भ में - सभी को कभी अनुभव नहीं किया जा सकता है, और कुछ को कई बार अनुभव किया जा सकता है।[90] उदाहरण के लिए, अनंत काल में, कुछ संभावित सिद्धांतों में, अनंत ब्रह्मांड हो सकते हैं, लेकिन ब्रह्मांडों की केवल एक छोटी या अपेक्षाकृत छोटी वास्तविक संख्या हो सकती है जहां मानवता सम्मिलित हो सकती है और केवल एक जहां (एक अद्वितीय इतिहास के साथ) यह सम्मिलित है।[citation needed] यह सुझाव दिया गया है कि एक ब्रह्मांड जिसमें जीवन सम्मिलित है, जिस रूप में यह पृथ्वी पर है, वह एक निश्चित अर्थ में मौलिक रूप से गैर-क्षुद्रता है, जिसमें संभावित जीवों के विशाल बहुमत को कभी भी अनुभव नहीं किया जाएगा।[91] दूसरी ओर, कुछ वैज्ञानिक, सिद्धांत और लोकप्रिय कार्य एक बहुविविध की कल्पना करते हैं जिसमें ब्रह्माण्ड इतने समान हैं कि मानवता कई समान रूप से वास्तविक अलग-अलग ब्रह्मांडों में सम्मिलित है लेकिन अलग-अलग इतिहास के साथ होते है।[92]

क्वांटम यांत्रिकी की बहु-विश्व व्याख्या (एमडब्ल्यूआई) में अन्य विश्व वास्तविक हैं या नहीं, इस बारे में एक तर्क है। क्वांटम डार्विनवाद में किसी को बहु-विश्व व्याख्या को स्वीकृत करने की आवश्यकता नहीं है जिसमें सभी शाखाएं समान रूप से वास्तविक हों[93]


मॉडल यथार्थवाद

संभावित विश्व संभाव्यता और काल्पनिक विचारों को समझाने का एक तरीका है। डेविड लुईस (दार्शनिक) जैसे कुछ दार्शनिकों का मानना ​​है कि सभी संभावित विश्व सम्मिलित हैं और वे उतने ही वास्तविक हैं जितने कि हम जिस विश्व में रहते हैं। इस स्थिति को मॉडल यथार्थवाद के रूप में जाना जाता है।[94]


यह भी देखें

संदर्भ

Footnotes

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अग्रिम पठन


बाहरी संबंध

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